{"id":32213,"date":"2014-10-26T11:28:45","date_gmt":"2014-10-26T10:28:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=32213"},"modified":"2014-10-26T16:19:34","modified_gmt":"2014-10-26T15:19:34","slug":"i-dialoghi-di-socrate-scritti-da-platone-il-fedone","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=32213","title":{"rendered":"I DIALOGHI DI SOCRATE scritti da PLATONE: IL FEDONE"},"content":{"rendered":"

Detto altrimenti: in preparazione della lectio magistralis<\/em> di Maria Lia Guardini nella Biblioteca di Trento, marted\u00c3\u00ac 28 ottobre ad ore 10,00 sala fianco della sala degli Affreschi, primo piano, entrata libera<\/strong>\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 (post 1707)<\/p>\n

\"th9PUK7IWQ\"<\/a>Per l\u00e2\u20ac\u2122estate noi \u00e2\u20ac\u0153alunni\u00e2\u20ac\u009d del Gruppo di Lettura “capitanato” dalla nostra Prof Maria Lia Guardini avevamo un compito: leggere il Critone ed il Fedone. Due scritti di Platone, allievo di Socrate, in forma di dialoghi fra Socrate e i suoi amici, nel braccio della morte poco prima di essere “democraticamente” giustiziato\u00c2\u00a0dalla “democratica” legge ateniese, che lo condann\u00c3\u00b2 a morire avvelenato dalla cicuta.<\/strong> Il Critone, ben pi\u00c3\u00b9 corto, \u00c3\u00a8 stato\u00c2\u00a0commentato nella lezione scorsa. Marted\u00c3\u00ac prossimo \u00e2\u20ac\u0153tocca\u00e2\u20ac\u009d al Fedone, opera ben pi\u00c3\u00b9 lunga, articolata e complessa. Opera complessa \u00e2\u20ac\u00a6 e \u00e2\u20ac\u0153noi del classico\u00e2\u20ac\u009d siamo sicuramente privilegiati rispetto ad altre provenienze scolastiche, tuttavia \u00e2\u20ac\u00a6 tuttavia mi rendo conto di quanto lacunosa sia stata la pur importante iniezione di cultura che a suo tempo ricevetti nei licei classici di Genova.<\/p>\n

\"conium-m-e136795<\/a>

Conium maculatum,\u00c2\u00a0alias cicuta \u00c2\u00a0comune\/maculata\/velenosa o erba Bennet. I suoi succhi provocano la paralisi muscolare ad iniziare dagli arti inferiori\u00c2\u00a0provocando la morte per asfissia e lasciando lucidit\u00c3\u00a0 all’avvelenato sino alla fine.<\/span><\/p><\/div>\n

Infatti, l\u00e2\u20ac\u2122Atene di Pericle, la democrazia ateniese \u00e2\u20ac\u00a6 tanto \u00e2\u20ac\u0153decantate\u00e2\u20ac\u009d al Liceo, oggi pi\u00c3\u00b9 esattamente analizzate da Luciano Canfora nel suo \u00e2\u20ac\u0153Il mondo di Atene\u00e2\u20ac\u009d, ci mostrano una Atene imperialista, sostanzialmente assai poco democratica, guerrafondaia. Infatti la politica al tempo era soprattutto politica estera e la politica estera era soprattutto guerra. E per fare la guerra occorrevano uomini convinti e disposti a farla \u00e2\u20ac\u00a6 e un Socrate che affermava che \u00e2\u20ac\u0153le guerre nascono tutte dal desiderio di arricchirsi\u00e2\u20ac\u009d; un Socrate che condannava il perseguimento dei beni terreni a favore della ricerca su se stessi, sull\u00e2\u20ac\u2122anima e sull\u00e2\u20ac\u2122al di l\u00c3\u00a0 \u00e2\u20ac\u00a6 si trovava un po\u00e2\u20ac\u2122 come un pacifista in un regime militare; come un Cristo predicante l\u00e2\u20ac\u2122uguaglianza degli uomini fra i Romani la cui economia era basata sulla vittoria in guerra e sugli schiavi. Ecco perch\u00c3\u00a9 Socrate fu accusato di \u00e2\u20ac\u0153corrompere i giovani\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n

Pi\u00c3\u00b9 in generale, dal Fedone esce un Socrate come un ante-Cristo. “Ante”, come \u00e2\u20ac\u0153prima di\u00e2\u20ac\u009d e non \u00e2\u20ac\u0153anti\u00e2\u20ac\u009d come \u00e2\u20ac\u0153contro\u00e2\u20ac\u009d. Infatti egli crede nell\u00e2\u20ac\u2122immortalit\u00c3\u00a0 dell\u00e2\u20ac\u2122anima e la sua \u00e2\u20ac\u0153ricerca della Verit\u00c3\u00a0\u00e2\u20ac\u009d \u00c3\u00a8 la ricerca di \u00e2\u20ac\u0153come arrivare a meritarsi il migliore degli al di l\u00c3\u00a0\u00e2\u20ac\u009d (praticamente, il nostro Paradiso). Intorno a questo principio di fondo, a questo tema conduttore e fondamentale di tutta l\u00e2\u20ac\u2122opera, si snodano vari ragionamenti sulla prova della immortalit\u00c3\u00a0 dell\u00e2\u20ac\u2122anima, della sua superiorit\u00c3\u00a0 sul corpo, sulla superiorit\u00c3\u00a0 dei beni spirituali su quelli terreni. Fra i tanti punti e spunti, mi permetto di sottoporre all’attenzione delle lettrici e dei lettori alcune sottolineature:<\/p>\n