{"id":32509,"date":"2014-11-05T09:51:58","date_gmt":"2014-11-05T08:51:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=32509"},"modified":"2014-11-06T07:10:17","modified_gmt":"2014-11-06T06:10:17","slug":"venite-in-paradiso-la-dove-vado-anchio","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=32509","title":{"rendered":"VENITE IN PARADISO, LA\u00e2\u20ac\u2122 DOVE VADO ANCH\u00e2\u20ac\u2122IO \u00e2\u20ac\u00a6."},"content":{"rendered":"

Detto altrimenti: \u00e2\u20ac\u00a6 \u00e2\u20ac\u0153perch\u00c3\u00a8 non c\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a8 l\u00e2\u20ac\u2122inferno nel mondo del Buon Dio\u00e2\u20ac\u009d<\/strong> \u00e2\u20ac\u00a6 (post 1726)<\/p>\n

(testo dell’intera canzone di Fabrizio De Andr\u00c3\u00a8 in calce al presente articolo<\/p>\n\n\n\n
\n

\"thYLYFN8IQ\"<\/a>.<\/p>\n

Cos\u00c3\u00ac Fabrizio de Andr\u00c3\u00a8 in \u00e2\u20ac\u0153Preghiera in gennaio\u00e2\u20ac\u009d<\/strong> faceva esprimere Dio nei confronti dei suicidi. Ero incerto se intitolare questo post \u00e2\u20ac\u0153Una tragedia americana\u00e2\u20ac\u009d (libro di Theodore Dreiser). Poi questa seconda opzione mi \u00c3\u00a8 sembrata troppo banale, anzi, banale \u00e2\u20ac\u00a6 infatti ci\u00c3\u00b2 che \u00c3\u00a8 banale \u00c3\u00a8 tale e basta, n\u00c3\u00a9 pi\u00c3\u00b9 n\u00c3\u00a9 meno.<\/p>\n

.<\/p>\n

.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"Brittany<\/a>

Brittany Maynard, Oregon, USA<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

Una tragedia americana anzi mondiale. Il suicidio oggi viene stigmatizzato da autorevoli fonti della Chiesa come una cosa \u00e2\u20ac\u0153cattiva\u00e2\u20ac\u009d (sic),<\/strong> perch\u00c3\u00a9 la vita viene da Dio e solo Dio la pu\u00c3\u00b2 togliere. Nello stesso senso si esprimeva Socrate<\/strong> 2.500 anni fa, almeno a leggere quanto riferisce il suo allievo Platone:<\/strong> il corpo vivo, questo provvisorio contenitore dell\u00e2\u20ac\u2122anima ci \u00c3\u00a8 stato dato dagli dei. Ora \u00c3\u00a8 pur vero che per noi vivremo la nostra situazione ottimale quando l\u00e2\u20ac\u2122anima sar\u00c3\u00a0 liberata dal corpo, ma tale liberazione pu\u00c3\u00b2 avvenire solo per volont\u00c3\u00a0 degli Dei non per nostra personale iniziativa <\/em>(Platone: i dialoghi di Socrate, Critone e Fedone).<\/p>\n

E noi, 2.500 anni dopo, quale consapevolezza abbiamo maturato oltre quella filosofia? Sicuramente una, che Dio ha creato l\u00e2\u20ac\u2122uomo libero responsabile di ogni scelta,<\/strong> quindi responsabile (ovvero imputabile) anche della scelta di suicidarsi.<\/p>\n

Premetto che sono un credente (forse un protestante, dice qualche mio amico \u00e2\u20ac\u00a6) ma su quella \u00e2\u20ac\u0153libert\u00c3\u00a0\u00e2\u20ac\u009d ho qualche dubbio. Infatti, quale \u00e2\u20ac\u0153libert\u00c3\u00a0\u00e2\u20ac\u009d pu\u00c3\u00b2 mai avere una persona che nasce oggi in un paese africano afflitto contemporaneamente da guerre, dittatura, fame, siccit\u00c3\u00a0, malattie, epidemie, schiavit\u00c3\u00b9, sfruttamento, carestia, pregiudizi, etc.?<\/strong><\/span><\/p>\n

Non giudicare se non vuoi essere giudicato \u00e2\u20ac\u00a6 o no?<\/strong> E sentire persone di bell\u00e2\u20ac\u2122aspetto, nutrite, con una buona posizione sociale laica o religiosa che sia, criticare e giudicare il disperato\/la disperata che si suicida \u00e2\u20ac\u00a6 be\u00e2\u20ac\u2122 mi fa un certo effetto, come quando sento chi non \u00c3\u00a8 sposato e\/o non ha figli dare suggerimenti e consigli a chi \u00c3\u00a8 sposato e\/o ha figli. Provare per credere.<\/p>\n

Io sono un credente. E innanzi tutti preferisco credere in un Dio infinitamente Buono pi\u00c3\u00b9 che in un Dio infinitamente Giusto.<\/strong> Gi\u00c3\u00a0 … \u00c2\u00a0perch\u00c3\u00a9 \u00e2\u20ac\u0153giusto\u00e2\u20ac\u009d significa \u00e2\u20ac\u0153conforme alla legge\u00e2\u20ac\u009d e quindi conforme anche alla \u00e2\u20ac\u0153legge punitiva per sempre\u00e2\u20ac\u009d, senza perdono alcuno, cio\u00c3\u00a8 alla legge dell\u00e2\u20ac\u2122inferno perenne. Ecco perch\u00c3\u00a9 mi ritrovo in pieno nella canzone di De Andr\u00c3\u00a8.<\/p>\n

Il primo novembre scorso ho pubblicato un post “anche” su Don Lorenzo Milani.<\/strong> Nell’occasione ivi descritta, Don Marcello Farina<\/strong> ci ha ricordato che la chiamata al sacerdozio di Don Milani fu dovuta all’esigenza di “essere perdonato”, di trovare o ritrovare la Chiesa del perdono.<\/p>\n

Film Schindler List.<\/strong> Il protagonista cerca di temperare la fredda e sadica crudelt\u00c3\u00a0 del capo di un campo di sterminio dicendogli “Tutti sono capaci di punire. Solo una persona grande, superiore pu\u00c3\u00b2 e sa perdonare. Quello \u00c3\u00a8 il vero potere”<\/strong><\/p>\n

Nessun perdono? Come per chi \u00c3\u00a8 condannato alla pena di morte<\/strong>. Papa Francesco<\/strong>: “La pena di morte va abolita. L’ergastolo \u00c3\u00a8 una pena di morte nascosta”.<\/em> E allora … se si condanna\u00c2\u00a0l’ergastolo terreno, a maggior ragion si esclude\u00c2\u00a0quello\u00c2\u00a0“divino”, non vi pare?<\/p>\n

Io, infinitamente pi\u00c3\u00b9 umilmente,\u00c2\u00a0mi permetto di aggiungere;<\/strong> la punizione in esatta esecuzione di una legge \u00c3\u00a8 un fatto automatico, potrebbe essere irrorata da un cervello elettronico. Il perdono invece esige l’ umanit\u00c3\u00a0 che le macchine non hanno di certo; esige uno sforzo maggiore, una maggiore sensibilit\u00c3\u00a0, un ragionamento pi\u00c3\u00b9 profondo, una diversa capacit\u00c3\u00a0 e volont\u00c3\u00a0 di discernimento, una maggiore assunzione di responsabilit\u00c3\u00a0, una maggiore fiducia del futuro.<\/p>\n

Preghiera in gennaio (Fabrizio De Andr\u00c3\u00a8)<\/strong><\/span><\/p>\n

Lascia che sia fiorito
\n<\/span> Signore, il suo sentiero
\nquando a Te la sua anima
\ne al mondo la sua pelle
\ndovr\u00c3\u00a0 riconsegnare
\nquando verr\u00c3\u00a0 al Tuo cielo
\nl\u00c3\u00a0 dove in pieno giorno
\nrisplendono le stelle.<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Quando attraverser\u00c3\u00a0<\/span><\/strong>
\n l’ultimo vecchio ponte<\/span><\/strong>
\n ai suicidi dir\u00c3\u00a0<\/strong><\/span>
\n baciandoli alla fronte:<\/strong><\/span>
\n “Venite in Paradiso<\/strong><\/span>
\n l\u00c3\u00a0 dove vado anch’io<\/strong><\/span>
\n perch\u00c3\u00a9 non c’\u00c3\u00a8 l’inferno<\/strong><\/span>
\n nel mondo del Buon Dio”.<\/strong><\/span><\/p>\n

Fate che giunga a Voi<\/span><\/strong>
\n con le sue ossa stanche<\/span><\/strong>
\n seguito da migliaia<\/span><\/strong>
\n di quelle facce bianche<\/span><\/strong>
\n fate che a Voi ritorni<\/span><\/strong>
\n fra i morti per oltraggio<\/span><\/strong>
\n che al cielo ed alla terra<\/span><\/strong>
\n mostrarono il coraggio.<\/span><\/strong><\/p>\n

Signori benpensanti<\/span><\/strong>
\n spero non vi dispiaccia<\/span><\/strong>
\n se in cielo, in mezzo ai Santi<\/span><\/strong>
\n Dio, fra le sue braccia<\/span><\/strong>
\n soffocher\u00c3\u00a0 il singhiozzo<\/span><\/strong>
\n di quelle labbra smorte<\/span><\/strong>
\n che all’odio e all’ignoranza<\/span><\/strong>
\n preferirono la morte.<\/span><\/strong><\/p>\n

Dio di misericordia<\/span><\/strong>
\n il Tuo bel Paradiso<\/span><\/strong>
\n lo hai fatto soprattutto<\/span><\/strong>
\n per chi non ha sorriso<\/span><\/strong>
\n per quelli che han vissuto<\/span><\/strong>
\n con la coscienza pura<\/span><\/strong>
\n l’inferno esiste solo<\/span><\/strong>
\n per chi ne ha paura.<\/span><\/strong><\/p>\n

Meglio di lui nessuno<\/span><\/strong>
\n mai ti potr\u00c3\u00a0 indicare<\/span><\/strong>
\n gli errori di noi tutti<\/span><\/strong>
\n che puoi e vuoi salvare.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ascolta la sua voce<\/span><\/strong>
\n che ormai canta nel vento<\/span><\/strong>
\n Dio di misericordia<\/span><\/strong>
\n vedrai, sarai contento.<\/span><\/strong>
\n Dio di misericordia<\/span><\/strong>
\n vedrai, sarai contento.<\/span><\/strong><\/p>\n

La preghiera di rivolge alternativamente a Dio, ai signori ben pensanti, al lettore, ai beati del paradiso.\u00c2\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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