{"id":32677,"date":"2014-11-09T16:17:05","date_gmt":"2014-11-09T15:17:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=32677"},"modified":"2014-11-10T07:16:39","modified_gmt":"2014-11-10T06:16:39","slug":"historia-magistra-vitae","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=32677","title":{"rendered":"HISTORIA MAGISTRA VITAE"},"content":{"rendered":"

Detto altrimenti: ovvero, andiamo tutti a lezione di storia dalla Storia, e cerchiamo di stare attenti alle sue lezioni!<\/strong>\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0<\/span>(post 1737)<\/p>\n

(in grassetto rosso \u00c2\u00a0le parti anche oggi attuali, quelle che ci devono\/possono far pensare alla nostra politica odierna)<\/strong><\/span><\/p>\n

\"thE8GWCD0J\"<\/a>Grecia. 411 avanti Cristo. A seguito della disastrosa sconfitta militare dei Greci nella guerra portata da Pericle contro Siracusa, in Atene cambia il clima politico. Infatti, i nemici della democrazia, sia pure di una democrazia ridotta da Pericle ad un logos<\/em>, una parola vuota, si organizzano e i loro circoli oligarchici prendono forza. Se prima a parlare era il demos<\/em> (popolo) e loro prudentemente tacevano, ora accade il contrario. E chi parla contro i \u00e2\u20ac\u0153circoli\u00e2\u20ac\u009d viene trovato morto ammazzato. Ovvero: si cavalca il malcontento del popolo per \u00e2\u20ac\u00a6 soggiogare il popolo stesso.<\/strong><\/span><\/p>\n

I \u00e2\u20ac\u0153circolI\u00e2\u20ac\u009d iniziano affermando che solo chi porta le armi ha diritto ad uno stipendio; che l\u00e2\u20ac\u2122accesso alla politica deve essere limitato a 5.000 persone. Cose che \u00e2\u20ac\u0153prima\u00e2\u20ac\u009d sarebbero state considerate al pari di una bestemmia. Nessuno si oppone, soprattutto per paura. Il popolo “non prende la parola\u00e2\u20ac\u009d e gli oligarchi vanno al potere con mezzi democratici.<\/strong> Il silenzio del demo provoca uno svuotamento dei contenuti della democrazia<\/em><\/span>:<\/strong><\/span> infatti, l\u00e2\u20ac\u2122Assemblea popolare (oggi il Parlamento) e il Consiglio (oggi il Consiglio dei Ministri) continuano a riunirsi ma deliberano solo ci\u00c3\u00b2 che \u00c3\u00a8 di fatto preventivamente approvato dai \u00e2\u20ac\u0153circoli oligarchici\u00e2\u20ac\u009d.<\/strong><\/span><\/p>\n

\"thUIOXLD4N\"<\/a>

Luciano Canfora<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

Passano quattro mesi. Subentra una seconda catastrofe militare: L\u00e2\u20ac\u2122Eubea \u00c3\u00a8 conquistata da Sparta. Inoltre Atene perde il controllo dell\u00e2\u20ac\u2122isola di Samo e della sua flotta in mano a chi vuole restaurare il demos<\/em>. Il regime degli oligarchi \u00c3\u00a8 dilaniato da lotte interne nel senso che ciascun oligarca intende prevalere sui colleghi.<\/strong><\/span><\/p>\n

Testimonia tutto ci\u00c3\u00b2 Tucidide, il cui personale percorso politico in successione \u00c3\u00a8 il seguente: democrazia; democrazia logos, ovvero periclea; oligarchia; monarchia; governo dei filosofi reggitori.<\/em><\/p>\n

Insomma, del triunvirato dei tre principali oligarchi, uno (Frinico) viene ucciso. Un altro (Teramene) viene accusato da un collega (Antifonte) di alto tradimento perch\u00c3\u00a8 si era recato a Sparta a cercare di patteggiare la fine della guerra.<\/p>\n

Antifonte aveva il dominio della parola e la forza del ragionamento (\u00e2\u20ac\u0153non basta la bravura, occorre anche quel tanto di demagogia che \u00c3\u00a8 indissolubile dal consenso\u00e2\u20ac\u009d).<\/strong><\/span><\/p>\n

Dalle trame ateniesi merge che era tipico dei gruppi politici del tempo di essere organizzati su tre livelli, tre cerchi concentrici:<\/span><\/strong> le decisioni pi\u00c3\u00b9 importanti discusse e assunte solo al centro e via via, sino alle decisioni operative. Seneca descrive ci\u00c3\u00b2 con poche parole: \u00e2\u20ac\u0153<\/strong>Alios in secretum recipere, alios cum pluribus, alios universos\u00e2\u20ac\u009d.<\/em><\/p>\n

Alcibiade, sconfitto a Siracusa, in esilio, viene condannato in contumacia. Esule, diventa consulente militare degli Spartani che anche per questo motivo diventano sempre pi\u00c3\u00b9 pericolosi. In Atene il maggiore pericolo rafforza il potere degli oligarchi. Successivamente Alcibiade entra in contrasto con gli\u00c2\u00a0Spartani e si rifugia presso il satrapo persiano Tissaferne e si unisce alla flotta \u00e2\u20ac\u0153democratica\u00e2\u20ac\u009d di Samo.<\/p>\n

\"th[4]\"<\/a>Nel frattempo in Atene gli oligarchi cadono e invocano il riorno di Alcibiade, il quale per\u00c3\u00b2 rientra solo dopo avere riportato nuove vittorie navali, nel 408. L\u00e2\u20ac\u2122Assemblea\u00c2\u00a0lo riabilita e gli conferisce i pieni poteri straordinari. Egli allestisce altre 100 triremi ed arma altri 500 opliti. La flotta di Samo rientra in Atene. Alcibiade \u00c3\u00a8 visto come colui che pu\u00c3\u00b2 restaurare l\u00e2\u20ac\u2122antica potenza ateniese. Il popolino\u00c2\u00a0chiede ad Alcibiade di assumere la \u00e2\u20ac\u0153tirannide\u00e2\u20ac\u009d perch\u00c3\u00a9 si sente tradito dalla democrazia \u00e2\u20ac\u0153logos\u00e2\u20ac\u009d, ovvero tradito dalla pseudo-democrazia periclea. Non c\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a8 pi\u00c3\u00b9 fiducia nella politica democratica. Il popolo invoca una tirannide: \u00e2\u20ac\u0153Visto che\u00c2\u00a0noi non si conta nulla, tanto vale che almeno ci sia chi mette ordine e assume decisioni \u00e2\u20ac\u00a6\u00e2\u20ac\u009d<\/strong><\/span><\/p>\n

L\u00e2\u20ac\u2122 \u00e2\u20ac\u0153altra politica\u00e2\u20ac\u009d inizia a temere Alcibiade e lo rimanda per mare e alla prima sconfitta (Notion) ha l\u00e2\u20ac\u2122occasione per farlo uscire di scena. Alcibiade non aveva osato proclamarsi tiranno, optando per il \u00e2\u20ac\u0153sistema pericleo\u00e2\u20ac\u009d di farsi rieleggere anno per anno. Ci\u00c3\u00b2 gli cost\u00c3\u00b2 la carriera politica.<\/p>\n

Nel frattempo la flotta ateniese vince (quella spartana) alle isole Arginuse, ma una tempesta impedisce ai comandanti di raccogliere i naufraghi. Per il reato di mancato soccorso in mare vengono processati e condannati a morte. Solo un certo Socrate si oppose e rischi\u00c3\u00b2 il linciaggio.<\/p>\n

—————————————————-<\/p>\n

La storia continua. Per oggi mi fermo qui invitando le lettrici e di lettori a riflettere sulle parti in grassetto: vi paiono esse \u00e2\u20ac\u0153potenzialmente attuali\u00e2\u20ac\u009d?<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Detto altrimenti: ovvero, andiamo tutti a lezione di storia dalla Storia, e cerchiamo di stare attenti alle sue lezioni!\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0(post 1737) […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3,399],"tags":[5890,1546,5891,1044,5889,5888],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32677"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=32677"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32677\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=32677"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=32677"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=32677"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}