{"id":33595,"date":"2014-12-06T11:51:04","date_gmt":"2014-12-06T10:51:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=33595"},"modified":"2014-12-07T16:53:23","modified_gmt":"2014-12-07T15:53:23","slug":"6-dicembre-2011-6-dicembre-2014-il-primo-post-del-quarto-millennio-del-mio-blog-da-tommaso-moro-agli-stati-uniti-deuropa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=33595","title":{"rendered":"6 DICEMBRE 2011 \u00e2\u20ac\u201c 6 DICEMBRE 2014, IL PRIMO POST DEL QUARTO MILLENNIO DEL MIO BLOG: DA TOMMASO MORO AGLI STATI UNITI D\u00e2\u20ac\u2122EUROPA"},"content":{"rendered":"

Detto altrimenti: di cosa vi \u00e2\u20ac\u0153parler\u00c3\u00b2\u00e2\u20ac\u009d questa volta? De “L\u00e2\u20ac\u2122Utopia” di Tommaso Moro.<\/span> Utopia, u-topos, il non-luogo<\/strong>\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 (il non ancora<\/strong>\u00c2\u00a0 luogo \u00e2\u20ac\u00a6)\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 (post 1801)<\/p>\n

Gli Stati Uniti d\u00e2\u20ac\u2122Europa: il non (ancora) luogo<\/strong><\/p>\n

\"Attuale\"<\/a>

Jack Birner (v, post precedente)<\/b><\/span><\/p><\/div>\n

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Amici, per finire il mio terzo \u00e2\u20ac\u0153anno liturgico” con la cifra tonda di 1800 post, lo ammetto, ho fatto un po\u00e2\u20ac\u2122 una corsa<\/strong> \u00e2\u20ac\u00a6 ho forzato un po\u00e2\u20ac\u2122 la vostra capacit\u00c3\u00a0 di sopportazione\u00e2\u20ac\u00a6 Tuttavia, datemene atto, il \u00e2\u20ac\u0153post di chiusura\u00e2\u20ac\u009d \u00c3\u00a8 di un certo spessore e sicuramente non per merito mio \u00e2\u20ac\u201c che mi sono limitato alla scelta dell’argomento – bens\u00c3\u00ac per il valore delle “riflessioni d’Autore” (Prof. Jack Birner)<\/strong> che ho ivi riportato.<\/p>\n

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Anche oggi, primo giorno del quarto anno, voglio iniziare con qualcosa di (possibilmente) serio:<\/strong> con riflessioni – questa volta mie – sull\u00e2\u20ac\u2122attualit\u00c3\u00a0 dell’opera \u00e2\u20ac\u0153L\u00e2\u20ac\u2122Utopia\u00e2\u20ac\u009d di Thomas More, alias Tommaso Moro, <\/strong>inglese proclamato poi santo (Pio IX, 1935). Sulla sua figura, vita ed azione politica prego chi non ne sa abbastanza di leggersi qualcosa in internet. Da parte mia so che oggi non riuscir\u00c3\u00b2 a terminare questo mio articolo che tuttavia avr\u00c3\u00a0 presto un seguito.<\/p>\n

\"thV49VDT00\"<\/a>

Anticipatore di 5 \u00c2\u00a0secoli (1478 – 1535)<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

Tommaso Moro \u00c3\u00a8 stato un anticipatore di circa cinque secoli di idee e di ideali<\/strong> rispetto all\u00e2\u20ac\u2122oggi, un uomo modernissimo per i suoi tempi ed attuale anche oggi.<\/strong> Egli ha avuto l\u00e2\u20ac\u2122intuizione, la capacit\u00c3\u00a0, la dirittura morale ed il coraggio (che ha pagato con la vita, perch\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a8 stato giustiziato per non volere rinnegare le sue idee) di indicare strade morali, politiche e di governo<\/strong><\/span> che ancora oggi dovrebbero rappresentare per tutti noi un doveroso obiettivo, strade che taluno oggi definisce \u00e2\u20ac\u0153utopiche\u00e2\u20ac\u009d nel senso superficialmente moderno dl termine, ovvero irraggiungibili, mentre oggi l\u00e2\u20ac\u2122utopia \u00c3\u00a8 \u00e2\u20ac\u201c udite, udite! \u00e2\u20ac\u201c un obiettivo solo “non ancora\u00e2\u20ac\u009d raggiunto!<\/p>\n

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\"thO3F7TIOA\"<\/a>

Anticipatore di 24 secoli (IV sec. a. C.)<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

Nella sua opera \u00e2\u20ac\u0153L\u00e2\u20ac\u2122Utopia\u00e2\u20ac\u009d<\/strong> Moro si rif\u00c3\u00a0 spesso alla Repubblica di Platone<\/strong> (chieder\u00c3\u00b2 la lettura ed il commento di quest\u00e2\u20ac\u2122opera alla mia Prof – Prof, sostantivo (in questo caso) femminile, quindi non puntato -\u00c2\u00a0Maria Lia Guardini,<\/strong> la conduttrice del nostro gruppo di lettura dei classici presso la Biblioteca Comunale di Trento). Taluno \u00e2\u20ac\u201c superficialmente \u00e2\u20ac\u201c vuole vedere una netta differenza fra la concezione platonica (aristocratica) e quella di Moro (democratica), in quanto erroneamente considera il Platone di cui all\u00e2\u20ac\u2122\u00e2\u20ac\u2122interpretazione maturata oggi. Ma se ci sforziamo di fare riferimento alla concezione che di Platone si aveva all\u00e2\u20ac\u2122epoca dei fatti (cio\u00c3\u00a8 all\u00e2\u20ac\u2122epoca del Moro), allora potremmo cogliere importanti analogie.<\/p>\n

Tra le due opere (Platone-Moro) tuttavia esiste una sostanziale differenza<\/strong> ed \u00c3\u00a8 la seguente: Platone intende fare un programma di governo<\/strong>. Moro no, Moro \u00c3\u00a8 interessato alla definizione di una Idea, di un Modello.<\/strong><\/p>\n

\"th1BPZAC9N\"<\/a>

LE STRISCE! METTIAMOLE LE STRISCE!<\/span><\/strong><\/em><\/p><\/div>\n

E qui mi permetto di intervenire io spezzando una lancia a favore dalla attualit\u00c3\u00a0 di Moro: anche oggi, semestre di guida italiana dell\u00e2\u20ac\u2122UE<\/strong>, noi potremmo e dovremmo imitare Tommaso Moro quanto al futuro dell\u00e2\u20ac\u2122UE <\/strong>stessa, che mi auguro sia presto la costituzione degli Stati uniti d\u00e2\u20ac\u2122Europa.<\/strong> Infatti, se proba<\/span>bilmente le teste dei governanti e dei popoli sono premature per disegnare un programma di costituzione di tale Entit\u00c3\u00a0 Politica, i tempi sono sicuramente maturi perch\u00c3\u00a8 \u00e2\u20ac\u201c ad iniziativa italiana, ovvero del popolo pi\u00c3\u00b9 creativo in assoluto fra tutti quelli dell\u00e2\u20ac\u2122Unione \u00e2\u20ac\u201c si scriva una moderna Utopia Europea, e cio\u00c3\u00a8 la struttura e l\u00e2\u20ac\u2122organizzazione dell\u00e2\u20ac\u2122Idea Stati Uniti d\u00e2\u20ac\u2122Europa.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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