{"id":34690,"date":"2015-01-09T17:51:10","date_gmt":"2015-01-09T16:51:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=34690"},"modified":"2015-01-12T06:25:32","modified_gmt":"2015-01-12T05:25:32","slug":"edizione-straordinaria-parigi-brucia-seconda-puntata","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=34690","title":{"rendered":"EDIZIONE STRAORDINARIA: PARIGI BRUCIA? (SECONDA PUNTATA)"},"content":{"rendered":"

Detto altrimenti: Parigi brucia? No, l’Europa brucia … affrettiamoci a spegnere questo incendio! Amici, come sapete, questo \u00c3\u00a8 un open blog e coma tale \u00c3\u00a8 aperto a contributi altrui. Quello che segue \u00c3\u00a8 tratto da un altro blog: Narcolessico.<\/strong>\u00c2\u00a0 \u00c2\u00a0Il post \u00c3\u00a8 molto lungo \u00c2\u00a0al che mi permetto un suggerimento: leggete le parti in grassetto. Vi indurranno alla lettura del testo intero! (post 1863: le foto le ho scelte ed inserite io)<\/p>\n

(data la gravit\u00c3\u00a0 dell’attentato non mi soffermo sull’anno\u00c2\u00a01863, nel quale si videro 100.000 soldati del\u00e2\u20ac\u2122esercito piemontese contro i \u00e2\u20ac\u0153briganti\u00e2\u20ac\u009d del sud e passo direttamente all’argomento de quo)<\/em><\/p>\n

Inizia qui il post altrui<\/strong><\/span><\/p>\n

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Non \u00c3\u00a8 uno scontro tra civilt\u00c3\u00a0, \u00c3\u00a8 vero. Gli attentatori sono nati e cresciuti nell\u00e2\u20ac\u2122Europa del Diritto e della Rivoluzione Francese. E allora, se di civilt\u00c3\u00a0 si tratta, \u00c3\u00a8 una civilt\u00c3\u00a0 che inciampa in se stessa.<\/strong><\/p>\n

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Cos\u00c3\u00ac come trovo pietosi i giornali che ieri titolavano \u00e2\u20ac\u0153Questo \u00c3\u00a8 l\u00e2\u20ac\u2122Islam\u00e2\u20ac\u009d o \u00e2\u20ac\u0153Strage islamica\u00e2\u20ac\u009d, trovo altrettanto vaporose, anche se meno indegne, le spiegazioni panassolutorie che – da sinistra – dissolvono tutto nella grande vicenda del conflitto fra Nord e Sud del mondo, fra chi detiene e chi no, fra chi si permette il lusso dei diritti e quelli che ne pagano il prezzo all\u00e2\u20ac\u2122altro capo del mondo senza poterli a loro volta maturare. Questa volta lo schema non regge. “Loro”, questa volta, siamo noi. E per davvero. \u00c3\u02c6 tutta \u00e2\u20ac\u0153roba nostra\u00e2\u20ac\u009d, interna, dalla A alla Z. Facciamocene carico e basta.\"thJT5MQYBE\"<\/a>E per farcene carico tocca chiedersi <\/span>come mai una proposta del genere riesca a fare breccia<\/strong>, o addirittura a maturare in relativa autonomia, <\/span>nella testa di persone che in vita loro hanno visto pi\u00c3\u00b9 Mc Donald che minareti, pi\u00c3\u00b9 chiappe che burqa, pi\u00c3\u00b9 XBOX che edizioni del Corano.<\/strong> Cosa la rende appetibile? Una loro follia? Troppo semplice, troppo comodo, troppo \u00e2\u20ac\u0153farmaceutico\u00e2\u20ac\u009d. Sociopatici e psicopatici, ovviamente, non mancheranno ma le reclute europee dell’Isis cominciano a essere un tantino troppe per pensare di affidarsi a salvifiche secchiate di Torazina.<\/strong><\/span><\/p>\n

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\"th918LFO6B\"<\/a>E allora eccoti Salvini.<\/strong> Toglie la mano dal sedere di una leghista compiacente (chiappe), appoggia il doppio cheesburger (Mc Donald) vicino al suo joypad (XBOX), mette in pausa \u00e2\u20ac\u0153Milan \u00e2\u20ac\u201c Napoli\u00e2\u20ac\u009d e si prepara a rispondere. Perch\u00c3\u00a9 lui una risposta ce l\u00e2\u20ac\u2122ha. Oh s\u00c3\u00ac che ce l\u00e2\u20ac\u2122ha. La colpa, per Salvini e Salvinisti, ricadrebbe su di un\u00e2\u20ac\u2122Europa, trattata rigorosamente alla stregua di un \u00e2\u20ac\u0153essere\u00e2\u20ac\u009d mitologico dalle oscure e lascive volont\u00c3\u00a0, che non avrebbe pi\u00c3\u00b9 le palle di difendere la propria identit\u00c3\u00a0 e le proprie radici (cristiane, e che altro se no?), un\u00e2\u20ac\u2122Europa \u00e2\u20ac\u201c in ogni caso – che non affermerebbe pi\u00c3\u00b9 nulla di suo e sarebbe ormai diventata un inerte ricettacolo di flussi migratori incontrollati, attraverso i quali \u00e2\u20ac\u201c come un virus \u00e2\u20ac\u201c si diffonderebbe il germe dell\u00e2\u20ac\u2122estremismo. Wow! Fate attenzione, gente. Il periodo di incubazione pare piuttosto breve: vi addormentate come devoti mariani e vi svegliate Salafiti. E avete fatto cos\u00c3\u00ac in fretta che l\u00e2\u20ac\u2122arabo, ancora, non l’avete imparato, quindi brancolate nel salotto di casa posseduti da una lingua che blaterate senza conoscere e schiacciate forsennatamente il telecomando della TV cercando di far esplodere Enzo Miccio.<\/p>\n

No, ovviamente non \u00c3\u00a8 nemmeno questo. Perch\u00c3\u00a9 ok inciampare, ma non cos\u00c3\u00ac. Il corto circuito \u00c3\u00a8 pi\u00c3\u00b9 ampio.<\/p>\n

\"L'orizzonte?<\/a>

L’orizzonte? Invisibile!<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

La Cultura del Diritto entra in crisi quando viene meno l\u00e2\u20ac\u2122orizzonte pratico su cui esercitarla<\/strong>. Stabilire il carattere \u00e2\u20ac\u0153incomprimibile\u00e2\u20ac\u009d dei diritti della persona significa, cio\u00c3\u00a8, assicurarle gli strumenti minimi per realizzarsi,<\/strong> strumenti che tendono per\u00c3\u00b2 a diventare inutili nella misura in cui l\u00e2\u20ac\u2122orizzonte fattivo di questa realizzazione si sposta gradualmente in avanti,<\/strong> fin quasi a sbiadire o \u00e2\u20ac\u201c in alcuni casi \u00e2\u20ac\u201c a rendersi indisponibile, invisibile, irraggiungibile. E allora i diritti della Persona e la storia gloriosa della loro conquista, restano fra le mani come frasi sospese, a cui manca un complemento, una chiosa.<\/p>\n

E qui, forse, scatta il corto circuito pi\u00c3\u00b9 significativo.<\/p>\n

Si, perch\u00c3\u00a9 il tratto pi\u00c3\u00b9 caratteristico della cultura occidentale \u00c3\u00a8, da sempre, il moto a luogo, l\u00e2\u20ac\u2122inesausto rilancio di un lasso \u00e2\u20ac\u201c fisico e\/o immateriale \u00e2\u20ac\u201c da riempire di attesa, desiderio, speranza, volont\u00c3\u00a0, progetto.<\/strong> Se questo lasso viene meno, se dal lasso si passa cio\u00c3\u00a8 al suo collasso, se non si riesce pi\u00c3\u00b9 a concepire il progetto<\/strong> o a dare credito allo spazio in cui questo dovrebbe svilupparsi e realizzarsi, ecco che sorge un problema. \u00c3\u02c6 un problema strutturale, inconscio, addirittura \u00e2\u20ac\u0153tecnico\u00e2\u20ac\u009d, che riguarda in eguale misura la cultura liberale e quella d\u00e2\u20ac\u2122ispirazione e memoria socialista – entrambe vocate al moto a luogo, entrambe tese alla realizzazione della Persona, poco importa \u00e2\u20ac\u201c in questa sede \u00e2\u20ac\u201c che tale realizzazione si specifichi nell\u00e2\u20ac\u2122individuo o nella collettivit\u00c3\u00a0.<\/p>\n

\"...<\/a>

… ed allora, mettiamole le strisce!<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

Qualcuno una volta ha detto che il senso non conosce il proprio \u00e2\u20ac\u0153fuori\u00e2\u20ac\u009d. L\u00e2\u20ac\u2122insensatezza, l\u00e2\u20ac\u2122assenza di senso, non esiste, non si d\u00c3\u00a0. A un senso che non sta pi\u00c3\u00b9 in piedi, semplicemente, se ne sostituisce un altro, che funzioni meglio. E in questa nostra Europa, che non dispiega pi\u00c3\u00b9 alcun progetto e non sa pi\u00c3\u00b9 <\/strong>come chiudere la sua frase<\/strong>, quella proposta omicida, terroristica e assassina non manca affatto di senso, non \u00c3\u00a8 minimamente folle<\/strong>. Finiamola con i riferimenti alla cecit\u00c3\u00a0, al buio, all\u00e2\u20ac\u2122insondabile, all\u00e2\u20ac\u2122arcano, all\u00e2\u20ac\u2122ommioddiochecazzo. Quella proposta \u00c3\u00a8 lucida, perfetta: o ce ne rendiamo conto oppure dovremo rassegnarci a vederla, veramente, dilagare. Tanto per cominciare funziona meglio, molto meglio di qualunque Cultura del Diritto. Perch\u00c3\u00a9 anzich\u00c3\u00a9 offrire la prospettiva di un\u00e2\u20ac\u2122altra e diversa realizzazione, esposta a frequenti fallimenti, sostituisce il senso della realizzazione con il senso del martirio, il moto a luogo con la fine, il rilancio con il crollo<\/strong>, dando a tutti questi termini accezioni e qualifiche positive<\/strong><\/span>. In questo, per altro, \u00c3\u00a8 aiutata dal fatto che molte di queste nuove “reclute” sono gi\u00c3\u00a0 \u00e2\u20ac\u0153sacrificate\u00e2\u20ac\u009d (crisi, disoccupazione, indigenza, ignoranza, degrado,<\/strong><\/span> quello che vi pare) e mancavano solo di qualcosa che riconoscesse al loro sacrificio, o a un altro sacrificio (il martirio), un valore ineguagliabile, tale da trasformarli da reietti (o poco pi\u00c3\u00b9) in eroi (o poco meno).<\/strong><\/span><\/p>\n

E funziona meglio anche perch\u00c3\u00a9 offre loro la possibilit\u00c3\u00a0 di percepire un radicamento che l\u00e2\u20ac\u2122Occidente, evidentemente, preclude loro. \u00c3\u02c6 un radicamento paradossale,<\/strong> che li connette idealmente e di fatto a una causa illocata, priva cio\u00c3\u00a8 di luogo, sgrammaticata, buttata nel mondo come un tiro cieco di dadi su un tavolo unto e che, tuttavia, \u00c3\u00a8 pi\u00c3\u00b9 autentica \u00e2\u20ac\u201c sulla loro pelle \u00e2\u20ac\u201c delle comunit\u00c3\u00a0 europee in cui sono nati, in cui sono cresciuti, in cui si trovano e di cui, con ogni probabilit\u00c3\u00a0, sentono di non fare pi\u00c3\u00b9 parte.<\/p>\n

In tutto questo, mi pare ovvio, l\u00e2\u20ac\u2122immigrazione conta zero e forse pure meno.<\/strong><\/p>\n

\"Ecco<\/a>

Ecco il primo nemico da sconfiggere: l’antipolitica<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

Da questo punto di vista l’Italia corre un rischio fin ora sottovalutato, e in realt\u00c3\u00a0 assolutamente peculiare. L’astensione e la fluidit\u00c3\u00a0 evidenziata dagli italiani nelle urne, dove i pesi si spostano con la velocit\u00c3\u00a0 di esseri alati, tradisce la fragilit\u00c3\u00a0 del credito di volta in volta concesso al politico di turno (Berlusconi, Grillo, Salvini). Alla diffusione del malaffare si accompagna una diffidenza sempre pi\u00c3\u00b9 aspecifica nei confronti della politica e questa diffidenza, proprio perch\u00c3\u00a9 aspecifica, rappresenta un terreno molto fertile nel quale una proposta di radicale e adolescenziale purezza, come quella terroristica, pu\u00c3\u00b2 attecchire<\/span>.<\/strong><\/p>\n

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Anche perch\u00c3\u00a9, vale la pena di ricordarcelo, il nostro baluardo al momento \u00c3\u00a8 Angelino Alfano,<\/strong> considerazione che dovrebbe suggerirvi una certa indulgenza nei confronti di chi – avendoci pensato – sentisse l’impulso di agguantarsi a piene mani i gioielli di famiglia.<\/p>\n

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\"thCMZ0L632\"<\/a>Certamente, come diceva il premier norvegese dopo Utoya e come ha ribadito oggi anche Gino Strada,<\/strong>\u00c2\u00a0“occorre reagire con pi\u00c3\u00b9 apertura e pi\u00c3\u00b9 diritti\u00e2\u20ac\u009d.<\/strong> La Cultura del Diritto \u00c3\u00a8 per definizione espansiva, altrimenti perde il tratto esplorativo che la rende una straordinaria ricerca sull’uomo e si trasforma in qualcosa di pi\u00c3\u00b9 asfittico e tremulo, velocemente archiviabile. L’ultima cosa di cui abbiamo bisogno, insomma, \u00c3\u00a8 una torsione liberticida del tipo di quella che si \u00c3\u00a8 avuta negli Stati Uniti, dopo l’11 settembre, con il Patriot Act. Dobbiamo per\u00c3\u00b2 sincerarci che questa “apertura” non venga solo ampliata ma anche percorsa e riempita di contenuti. Apertura, insomma, “de che”? Per pensare, soprattutto, cosa? Secondo quali logiche e con quali obiettivi? E dobbiamo preoccuparci, inoltre, che questi diritti non vengano solo ribaditi ma anche fruiti, esercitati, favoriti, tradotti nei progetti delle persone e riflessi nei loro risultati.<\/p>\n

Diciamola in maniera pi\u00c3\u00b9 brutale: nel mercato delle idee, la Cultura del Diritto non pu\u00c3\u00b2 accontentarsi di essere \u00e2\u20ac\u0153giusta\u00e2\u20ac\u009d (qualunque cosa questo significhi): deve tornare a essere conveniente.<\/strong><\/p>\n

Perch\u00c3\u00a9 ora come ora corriamo il grosso rischio di sembrare dei cretini che fanno la spesa, la lasciano in macchina, si chiudono in casa e muoiono di fame senza capire perch\u00c3\u00a9.<\/p>\n

La parte malata, al momento, siamo noi. I terroristi no: purtroppo quelli stanno da Dio. Purtroppo.<\/p>\n

\u00c2\u00a0Finisce qui il post altrui<\/strong><\/span><\/p>\n

Ed io … che altro potrei aggiungere? Assai molto pi\u00c3\u00b9 semplicemente mi permetto di aggiungere: che la politica torni ad essere POLITICA; che si facciano gli Stati Uniti d\u00e2\u20ac\u2122Europa; che vi siano minori disuguaglianze sociali; che vi sia un futuro per tutti.<\/strong><\/p>\n

Je suis Charlie<\/strong><\/p>\n

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