{"id":41042,"date":"2016-01-16T14:32:22","date_gmt":"2016-01-16T13:32:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=41042"},"modified":"2016-01-17T19:30:51","modified_gmt":"2016-01-17T18:30:51","slug":"utopia-di-thomas-more-alias-tommaso-moro","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=41042","title":{"rendered":"UTOPIA DI THOMAS MORE ALIAS TOMMASO MORO"},"content":{"rendered":"

Detto altrimenti: “IL MARGINE – Dieci anni di casa editrice, cinquecento \u00c2\u00a0di Utopia” (Utopia, \u00c2\u00a0qualcosa di non ancora raggiunto)\u00c2\u00a0<\/strong>\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 (post 2256)<\/p>\n

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Il Margine al Caff\u00c3\u00a8 letterario Galilei<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

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A margine<\/em> de\u00c2\u00a0Il Margine, societ\u00c3\u00a0 Editrice.<\/strong> A margine<\/em> della traduzione di Utopia di Thomas More <\/strong>da parte della Prof senza puntino Maria Lia Guardini,<\/strong> una tre giorni di Utopia Trentina: una vera e propria orchestrazione di eventi. Direttore d\u00e2\u20ac\u2122orchestra: Paolo Ghezzi.<\/strong> Venerdi 15 gennaio (ieri), sabato (oggi) e domenica (domani).<\/p>\n

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Maria Lia Guardini<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

Non \u00c3\u00a8 facile tradurre in \u00e2\u20ac\u0153blogghese\u00e2\u20ac\u009d l\u00e2\u20ac\u2122avvenimento. Partiamo dal libro di Tommy, come lo chiama Maria Lia.<\/strong> Trovate sunto, commenti etc. in internet. Ieri all\u00e2\u20ac\u2122esposizione della Traduttrice era presente una mia inviata, mia moglie Maria Teresa<\/strong>. Per Lia, Tommy \u00c3\u00a8 un buon amico innanzi tutto per il suo latino non cattedratico, non solenne: \u00e2\u20ac\u0153Cicerone fa venire la febbre, il latino di Tommy \u00c3\u00a8 magico ed oscilla fra seriet\u00c3\u00a0 e sorriso. Ha una certa leggerezza ed \u00c3\u00a8 strumento di gioco ironico. \u00e2\u20ac\u00a6 Il tono delle parole ti tradisce per quello che sei<\/em> \u00e2\u20ac\u201c dice Cesare Pavese \u00e2\u20ac\u201c \u00e2\u20ac\u0153per questo \u00e2\u20ac\u00a6 \u00c2\u00a0se Tommy parla cos\u00c3\u00ac bene \u00e2\u20ac\u00a6 \u00c3\u00a8 un buon amico\u00e2\u20ac\u009d.<\/em><\/p>\n

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\"WP_20160116_001<\/a>Ancora: \u00e2\u20ac\u0153Tommy ha una grande passione per la cultura e civilt\u00c3\u00a0 greca: il testo trasuda greco da ogni pagina, non solo linguisticamente <\/em>(\u00e2\u20ac\u0153utopia\u00e2\u20ac\u009d, ou-topos, non luogo). Inoltre, \u00e2\u20ac\u0153nella letteratura greca, che \u00c3\u00a8 la pi\u00c3\u00b9 politica di tutte, vi \u00c3\u00a8 una serie di utopie, ad esempio la fuga dalla realt\u00c3\u00a0 negli uccelli di Aristofane,<\/strong> o anche nelle \u00e2\u20ac\u0153Rane\u00e2\u20ac\u009d dello stesso autore, come in molti autori successivi\u00e2\u20ac\u009d.<\/em> Terzo motivo di innamoramento: \u00e2\u20ac\u0153Tommy \u00c3\u00a8 uno specchio inquietante anche del nostro presente (pag. 115) sui magistrati \u00e2\u20ac\u00a6 un campo minato: ogni singola persona \u00c3\u00a8 ok ma i sistemi non funzionano: Sanit\u00c3\u00a0, Chiesa, Politica, Giustizia, etc\u00e2\u20ac\u009d.<\/em>Ed allora a me non resta altro da dire se non che \u00e2\u20ac\u0153quel testo andrebbe adottato nelle scuole\u00e2\u20ac\u009d. Gi\u00c3\u00a0, perch\u00c3\u00a9 nella vita guai a non avere \u00e2\u20ac\u0153utopie\u00e2\u20ac\u009d modelli ai quali ispirarsi, modelli che alimentano la voglia di vivere, di esserci, di pensare autonomamente. Non abbiate paura di leggere qual libro, in quella traduzione particolare: infatti se il latino di Tommy \u00c3\u00a8 stato quello semplice, attuale, della gente comune, lo stesso si pu\u00c3\u00b2 dire della traduzione che ha cercato di rispettare quella originalit\u00c3\u00a0 e spontaneit\u00c3\u00a0. Dice \u00e2\u20ac\u00a6 ma \u00c3\u00a8 un libro per pochi, per i filosofi \u00e2\u20ac\u00a6 No, scialla raga, calma, ragazzi, non \u00c3\u00a8 cos\u00c3\u00ac. Cos\u00c3\u00ac come libri che sembrano per ragazzi (Pinocchio)<\/strong> invece sono per i grandi, cos\u00c3\u00ac questo che sembra per (pochi) grandi in realt\u00c3\u00a0 \u00c3\u00a8 per tutti, a cominciare dai i giovani.<\/p>\n

Per concludere, dell\u00e2\u20ac\u2122Autore \u00e2\u20ac\u201c poi fatto Santo, protettore degli uomini politici – Maria Lia afferma che se vivesse oggi \u00e2\u20ac\u0153i politici … i politici li prenderebbe a calci nel sedere!\u00e2\u20ac\u009d (almeno molti di loro: condivido. N.d.r.).<\/p>\n

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“Prova … prova …”<\/strong><\/p><\/div>\n

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Una tre giorni, dicevo: io ho potuto assistere a gran parte della mattinata di oggi. Ve la racconto in breve. Innanzi tutto la mia \u00e2\u20ac\u0153mania\u00e2\u20ac\u009d di arrivare in anticipo mi ha dato l\u00e2\u20ac\u2122occasione di aiutare l\u00e2\u20ac\u2122amico Paolo Ghezzi<\/strong> nell\u00e2\u20ac\u2122allestimento del \u00e2\u20ac\u0153palcoscenico\u00e2\u20ac\u009d all\u00e2\u20ac\u2122interno del bar caffetteria letterario Galilei, a Trento. ed ecco in breve gli interventi ai quali ho assistito:<\/p>\n

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Grazia Villa,<\/strong> avvocatessa in quel di Como. \u00e2\u20ac\u0153Utopia\u00e2\u20ac\u009d come raffronto fra il conciliabile e l\u00e2\u20ac\u2122inconciliabile, fra il possibile e l\u00e2\u20ac\u2122impossibile (ma almeno ci stiamo provando! N.d.r.), secondo concetti che \u00e2\u20ac\u0153se fossero tradotti in note sarebbero un\u00e2\u20ac\u2122opera di Mozart\u00e2\u20ac\u009d. La vita come sintesi di elementi contrapposti, la cui sintesi rappresenta l\u00e2\u20ac\u2122utopia quotidiana, ovvero l\u00e2\u20ac\u2122obiettivo cui tendere, un divenire continuo: \u00e2\u20ac\u0153Inventiamoci le utopie di oggi per comprendere gli ossimori che possono cambiar la storia\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n

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\"IMG_3693<\/a>Emanuele Curzel<\/strong> (rivista Il Margine) ci legge quattro articoli dalla rivista (avrebbe voluto che fossero sei, ma il tempo \u00c3\u00a8 tiranno, firmato Paolo Ghezzi) senza dirci n\u00c3\u00a9 la paternit\u00c3\u00a0 n\u00c3\u00a9 la data di pubblicazione. I concetti: \u00e2\u20ac\u0153Vivere \u00e2\u20ac\u0153anche\u00e2\u20ac\u009d la vita terrena? No, soprattutto la vita terrena. La retorica dell\u00e2\u20ac\u2122esaltazione dell\u00e2\u20ac\u2122alpinismo e della guerra alpina: da condannare (da ex istruttore sezionale di alpinismo: condivido). Le diverse \u00e2\u20ac\u0153scale\u00e2\u20ac\u009d del tempo, dello spazio, delle quantit\u00c3\u00a0 travolgono l\u00e2\u20ac\u2122antropocentrismo. Il discorso della vedova di mafia Rosaria Schifani<\/strong> e le parole del Papa hanno squarciato il velo della reticenza: la mafia come il nazismo: gli \u00e2\u20ac\u0153eletti\u00e2\u20ac\u009d (i mafiosi, i nazisti), razza superiore di irresponsabili; l\u00e2\u20ac\u2122eliminazione della colpa individuale; la dissociazione della coscienza: uno si limita a comandare; l\u00e2\u20ac\u2122altro solo ad eseguire.<\/p>\n

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Marcello Farina, Don Marcello Farina, l\u00e2\u20ac\u2122amico Marcello<\/strong> (cos\u00c3\u00ac si capisce subito da che parte sto). Ci parla del suo libro, \u00e2\u20ac\u0153La tenerezza accompagnatrice di Dio \u00e2\u20ac\u201c Appunti per il Giubileo\u00e2\u20ac\u009d (Ed. Il Margine).<\/strong> Libro che gli \u00c3\u00a8 stato \u00e2\u20ac\u0153estorto\u00e2\u20ac\u009d da due suoi amici (Silvano Zucal e Francesco Ghia)<\/strong> \u00e2\u20ac\u0153raccoglitori di suoi brani e pensieri altrimenti sparsi\u00e2\u20ac\u009d. \u00c2\u00a0Tenerezza, parola nuova che vogliamo sostituita a \u00e2\u20ac\u0153misericordia dopo processo e condanna\u00e2\u20ac\u009d. Martin Lutero: \u00e2\u20ac\u0153La misericordia vien prima della giustizia<\/em>\u00e2\u20ac\u009d. Con Papa Francesco<\/strong> stanno cambiando le parole e il loro tono: auguriamoci che Francesco abbia la forza di cambiare anche le cose.<\/p>\n

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Marcello cita Benigni:<\/strong> \u00e2\u20ac\u0153Il Papa ci sta portando verso il cristianesimo<\/em>\u00e2\u20ac\u009d. Verso, ecco, moto a luogo, oggi quasi utopico, un ou-topos, un non (ancora) luogo (n.d.r.), verso l\u00e2\u20ac\u2122 \u00e2\u20ac\u0153essere umani\u00e2\u20ac\u009d, il cristianesimo dell\u00e2\u20ac\u2122essere umani: il principale se non unico intento del Vangelo \u00c3\u00a8 il vivere della\/sulla nostra terra, vivere bene la nostra \u00e2\u20ac\u0153terrestrit\u00c3\u00a0\u00e2\u20ac\u009d: il Cielo \u00c3\u00a8 un puro Dono di Dio. Una necessit\u00c3\u00a0: adeguare il linguaggio, la liturgia, le strutture della Chiesa. Platone<\/strong> non va pi\u00c3\u00b9 bene con il mondo dell\u00e2\u20ac\u2122al di qua staccato dal mondo dell\u00e2\u20ac\u2122al di l\u00c3\u00a0. Gi\u00c3\u00a0 qua dobbiamo vivere l\u00e2\u20ac\u2122al di l\u00c3\u00a0. Non pi\u00c3\u00b9 una fede top down, ma una fede frutto della ricerca, dello sforzo di ognuno. Le parole calate dall\u00e2\u20ac\u2122alto rischiano di rendere superflue le religioni. Marcello cita pi\u00c3\u00b9 volte Maria Zambrano e Dietrich Bonhoeffer.<\/strong> Marcello mi perdoner\u00c3\u00a0 la ruvidit\u00c3\u00a0 intellettuale di questa sintesi di una chiesa-Utopia, \u00e2\u20ac\u0153non ancora pienamente realizzata\u00e2\u20ac\u009d (n.d.r.).<\/p>\n

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Roberta Zalla:<\/strong> la Trento utopica non (ancora) realizzata, ma in fieri. Beni collettivi e pubblici. Beni Comuni. Il programma della Nuova Trento. Ma … forse pi\u00c3\u00b9 che (solo) un programma di governo (della citt\u00c3\u00a0) \u00c3\u00a8 un modello ideale, un’utopia, un “quid” non (ancora) raggiunto ma al quale tendere. Ed \u00c3\u00a8 gi\u00c3\u00a0 molto, Roberta. Complimenti!<\/p>\n

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L’organizzatore-conduttore della serie di manifestazioni, Paolo Ghezzi con il Sindaco di Trento Alessandro Andreatta.<\/strong><\/p>\n

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Silvano Zucal filosofo<\/strong>. Dobbiamo smettere di essere i \u00e2\u20ac\u0153mortali\u00e2\u20ac\u009d per diventare i \u00e2\u20ac\u0153natali\u00e2\u20ac\u009d. Non pi\u00c3\u00b9 individuati sul come si finisce ma sul come si nasce. E la nascita da donna dimostra l\u00e2\u20ac\u2122insensatezza dell\u00e2\u20ac\u2122individualismo. La filosofia della nascita \u00c3\u00a8 una filosofia di genere. Ma nascere una volta non basta: infatti occorre rinascere continuamente alla vita, che solo cos\u00c3\u00ac non sar\u00c3\u00a0 incubo. E ogni volta rinasciamo \u00e2\u20ac\u201c nudi – con la speranza che nutre ogni forma di utopia.<\/strong><\/p>\n

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Barbara Bertoldi e il suo violoncello.<\/strong> Momento musicale. Brani dal suo CD “Il bestiario”.<\/strong> Musicista classica, professoressa, cantautrice apparentemente \u00e2\u20ac\u0153leggera\u00e2\u20ac\u009d in realt\u00c3\u00a0 profondissima. Brava, anzi, bravissima!<\/p>\n

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Il Bestiario, un CD di canzoni scritte, suonate a cantate da Barbara: di quelle che sembrano per i pi\u00c3\u00b9 piccoli ma sono (anche) per i pi\u00c3\u00b9 grandi: come Pinocchio! I testi dei vari pezzi poi … sono letteralmente musicali, nel senso che pi\u00c3\u00b9 che rispettare la metrica delle parole, seguono la metrica delle note. E la sua voce? Ha i toni maggiori e minori, i diesis … insomma: un CD da non perdere!<\/p>\n

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La kermesse di cultura e umanit\u00c3\u00a0 varia iniziata ieri prosegue domani. Ma io mi fermo qui: mi scuser\u00c3\u00a0 l’amico Paolo Ghezzi. Nel frattempo …<\/strong><\/p>\n

\u00c2\u00a0 \u00c2\u00a0… buone utopie a tutte e a tutti!<\/strong><\/p>\n

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Detto altrimenti: “IL MARGINE – Dieci anni di casa editrice, cinquecento \u00c2\u00a0di Utopia” (Utopia, \u00c2\u00a0qualcosa di non ancora raggiunto)\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 (post […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5,2142,1307],"tags":[1256,2425,1794,7201,977,7197,7200,7198,5853,7199,805,978,581,677,6364,410,2353,2423,2162,7195,5909,7202,7196,6227,7194,6074],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/41042"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=41042"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/41042\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=41042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=41042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=41042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}