{"id":45488,"date":"2016-11-08T22:37:43","date_gmt":"2016-11-08T21:37:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=45488"},"modified":"2016-11-09T10:25:34","modified_gmt":"2016-11-09T09:25:34","slug":"elettori-politica-governo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=45488","title":{"rendered":"ELETTORI, POLITICA, GOVERNO"},"content":{"rendered":"

Detto altrimenti: sono piani diversi, piattaforme parallele ma (in che modo?) comunicanti \u00e2\u20ac\u00a6<\/strong> (post 2518)<\/p>\n

Facciamola semplice:<\/strong> il cittadino va a votare, ed \u00c3\u00a8 gi\u00c3\u00a0 condizionato da chi si \u00c3\u00a8 organizzato (in partiti). Gi\u00c3\u00a0, perch\u00c3\u00a9 siccome tot capita tot sententiae<\/em>, per evitare il caos la nostra Costituzione ha (molto correttamente) previsto l\u00e2\u20ac\u2122esistenza dei partiti quale luogo di sintesi delle istanze dei votanti.<\/p>\n

Quindi, i bisogni, poi i partiti. Infine ci dovrebbero essere gli esecutori della volont\u00c3\u00a0 del popolo espressa attraverso i partiti.<\/strong> In altre parole: la prima \u00e2\u20ac\u0153politica\u00e2\u20ac\u009d, ovvero le scelte di fondo, il \u00e2\u20ac\u0153dove andare\u00e2\u20ac\u009d la dovrebbero fare i cittadini, come esercizio di un loro diritto-dovere. Quindi i partiti. Non gli amministratori, che dovrebbero dare esecuzione concreta alla \u00e2\u20ac\u0153politica\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n

Tuttavia talvolta (o spesso?) avviene che chi governa se la scrive, se la canta e se la suona, nel senso che si fa le leggi, se le applica, e \u00e2\u20ac\u0153fa politica\u00e2\u20ac\u009d invece di \u00e2\u20ac\u0153fare amministrazione\u00e2\u20ac\u009d<\/p>\n

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In questo caso il cittadino (che sta alla base)\u00c2\u00a0crede di poter contare, ma alla fine il vertice …<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

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Un mio amico mi ha raccontato un episodio che gli \u00c3\u00a8 capitato di recente.<\/strong> Si trovava ij una riunione di un gruppo di lavoro di un partito diviso in due correnti. Mentre quelli della corrente \u00e2\u20ac\u0153A\u00e2\u20ac\u009d si proponevano di individuare i bisogni della citt\u00c3\u00a0, un appartenente alla corrente \u00e2\u20ac\u0153B\u00e2\u20ac\u009d corrente dichiar\u00c3\u00b2: \u00e2\u20ac\u0153Mi sta bene operare con voi se ci limitiamo a fare questo, cio\u00c3\u00a8 amministrazione, ovvero se non facciamo politica\u00e2\u20ac\u009d.<\/em> Ecco, per lui la \u00e2\u20ac\u0153politica\u00e2\u20ac\u009d era la politica dei contenitori, di chi comanda chi. Per gli altri, che gli ribatterono subito, fare scelte sul e per il territorio era fare politica, la politica del territorio.<\/p>\n

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Occorre fornire al cittadino la scala della democrazia affinch\u00c3\u00a9 egli possa salire in alto, impostare la politica dei partiti e ottenere che le punte operative le diano attuazione, incidendo sulla realt\u00c3\u00a0.<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

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Seguendo l\u00e2\u20ac\u2122impostazione del soggetto \u00e2\u20ac\u0153A\u00e2\u20ac\u009d, a questo punto il processo della formazione democratica delle scelte politiche (ovvero, della politica) si complicherebbe doppiamente: 1) nel senso che chi semplicemente dovrebbe amministrare, si mette a fare politica: 2) che costui, invece di fare politica delle cose, fa politica del potere: si sostituisce alla politica dei partiti; ignora il cittadino.<\/p>\n

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