{"id":46144,"date":"2016-12-04T07:45:43","date_gmt":"2016-12-04T06:45:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=46144"},"modified":"2016-12-04T07:45:43","modified_gmt":"2016-12-04T06:45:43","slug":"natale-in-fuga","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=46144","title":{"rendered":"NATALE IN FUGA …"},"content":{"rendered":"

(proseguo nei miei “post natalizi”)<\/span><\/p>\n

Detto altrimenti: \u00e2\u20ac\u00a6 dalla guerra, dalla tirannia, dalle malattie, dalla fame dall\u00e2\u20ac\u2122assenza di un futuro<\/strong>\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 (post 2567)<\/p>\n

Giacomo Leopardi distingueva i selvaggi dai barbari<\/strong>: selvaggi<\/span><\/strong> erano coloro che non avevano omologato la propria cultura a quella \u00e2\u20ac\u0153nostra\u00e2\u20ac\u009d (notate che parlo di \u00e2\u20ac\u0153omologazione alla nostra cultura \u00e2\u20ac\u009d e non di \u00e2\u20ac\u0153raggiungimento del nostro livello di cultura\u00e2\u20ac\u009d, ma questa \u00c3\u00a8 un\u00e2\u20ac\u2122altra storia). Barbari<\/strong><\/span> invece erano per il Leopardi coloro che da un modello di cultura \u00e2\u20ac\u0153moderna\u00e2\u20ac\u009d, basata sul dialogo, l\u00e2\u20ac\u2122ascolto, la reciproca comprensione, la pacifica convivenza, la condivisione, le regole della democrazia, erano retrocessi allo stato primitivo, ovvero \u00e2\u20ac\u201c e qui sono parole mie \u00e2\u20ac\u201c selvaggi di ritorno. Ecco, oggi purtroppo siamo di fronte a forme di barbarie<\/strong><\/span>: interessi egoistici macropolitici; dittature; colonialismi all\u00e2\u20ac\u2122antica e in forme moderne (multinazionali); enorme disuguaglianze sociali a livello planetario, stanno producendo nel mondo milioni di vittime. Ma sono gli \u00e2\u20ac\u0153Altri\u00e2\u20ac\u009d a morire, non noi. Ed allora \u00e2\u20ac\u00a6<\/p>\n

E gli Altri?<\/strong><\/p>\n

E\u00e2\u20ac\u2122 solo per caso che vivi<\/p>\n

in questa tua piccola<\/p>\n

ingiusta<\/p>\n

riserva di gioia<\/p>\n

che invano<\/p>\n

a te stesso<\/p>\n

ed agli Altri<\/p>\n

vorresti celare.<\/p>\n

\"download\"<\/a>E gli Altri<\/strong><\/p>\n

(son tanti)<\/p>\n

innalzano voci<\/p>\n

a incidere il marmo<\/p>\n

di un mondo<\/p>\n

che ha chiuso le porte<\/p>\n

per non farli entrare.<\/p>\n

\"images-1\"<\/a>

Dopo quelli della prima guerra mondiale e quelli dei campi nazisti, ecco i reticolati di ultima generazione<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

E gli Altri<\/strong><\/p>\n

(son tanti)<\/p>\n

percorrono tristi<\/p>\n

usuali sentieri di morte<\/p>\n

e dolore<\/p>\n

insieme a speranze<\/p>\n

lacerate da scogli<\/p>\n

che strappan dal cuore<\/p>\n

brandelli di fede<\/p>\n

e di futuro.<\/p>\n

\"images\"<\/a>

Oggi Pellizza da Volpedo avrebbe dipinto cos\u00c3\u00ac il suo famoso quadro<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

E gli Altri<\/strong><\/p>\n

(son tanti)<\/p>\n

seguono muti la rotta<\/p>\n

di chi li precede<\/p>\n

e guardano avanti<\/p>\n

ben oltre quel liquido muro.<\/p>\n

 <\/p>\n

(Son tanti)<\/p>\n

il tuo sguardo li vede<\/p>\n

e subito tendi la mano<\/p>\n

a chi ti \u00c3\u00a8 vicino<\/p>\n

e un poco lo aiuti<\/p>\n

nel suo lungo<\/p>\n

insicuro<\/p>\n

cammino.<\/p>\n

\u00c2\u00a0Ma gli Altri<\/strong><\/p>\n

(son tanti)<\/p>\n

a quale destino?<\/p>\n

 <\/p>\n

Gli Altri guardano avanti, cercano di \u00e2\u20ac\u0153vedere un futuro, avere un futuro\u00e2\u20ac\u009d. E\u00e2\u20ac\u2122 della nostra cultura il \u00e2\u20ac\u0153guardare avanti, l\u00e2\u20ac\u2122andare oltre\u00e2\u20ac\u009d. Ma \u00e2\u20ac\u00a6 a ben pensarci, ha ragione la cultura cinese che dice che per progredire occorre guardare indietro: infatti solo il passato pu\u00c3\u00b2 essere esaminato, rivisto, ripensato: il futuro \u00c3\u00a8 invisibile. Orbene, se gli Altri, disperati come sono, \u00e2\u20ac\u0153guardano avanti\u00e2\u20ac\u009d, noi occidentali dobbiamo \u00e2\u20ac\u0153guardare indietro\u00e2\u20ac\u009d e analizzare le cause che hanno innescato i micidiali processi attuali. E molte di queste cause sono riconducibili a nostri comportamenti: il colonialismo e gli interessi delle multinazionali.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(proseguo nei miei “post natalizi”) Detto altrimenti: \u00e2\u20ac\u00a6 dalla guerra, dalla tirannia, dalle malattie, dalla fame dall\u00e2\u20ac\u2122assenza di un futuro\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5,697],"tags":[1589,1587,6976],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46144"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=46144"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46144\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=46144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=46144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=46144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}