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<\/a>La sventurata rispose<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n Alcuni post or sono (mio post n. 2573 del 7 dicembre 2016 \u00c2\u00a0“INCONTRI – Prof. Michele Andreaus\u00c2\u00a0“)<\/span><\/strong>\u00c2\u00a0<\/a>intervistai una persona. L\u00e2\u20ac\u2122intervista fu pubblicata anche sul sito di un partito politico locale appartenente al novero dei partiti del centro sinistra autonomista. Tutto bene fino a quando \u00e2\u20ac\u00a6 fino a quando da un potere esterno al partito fu intimata <\/strong>(al segretario) la cancellazione dell\u00e2\u20ac\u2122articolo dal sito del partito,<\/strong> non certo da questo blog!\u00c2\u00a0E a tale ordine “lo sventurato\u00c2\u00a0<\/strong> rispose” <\/strong>per dirla\u00c2\u00a0 con il Manzoni …<\/p>\n .<\/p>\n .<\/p>\n .<\/p>\n A questo punto, prima di proseguire nella lettura di questo post, dovreste andare a leggere l’intervista citata, il mio post\u00c2\u00a0 \u00e2\u20ac\u0153corpo del reato\u00e2\u20ac\u009d!<\/strong><\/p>\n .<\/p>\n Ma andiamo avanti, ovvero indietro di qualche <\/em>anno. Nel Vecchio Testamento (Numeri, 11, 25-29) si narra un fatto: alcuni esponenti della comunit\u00c3\u00a0 (i signori Eldad e Medad), bench\u00c3\u00a9 non espressamente autorizzati dal potere politico-religioso, si erano messi a profetizzare, anche perch\u00c3\u00a9 i \u00e2\u20ac\u0153profeti autorizzati\u00e2\u20ac\u009d (da Dio e) da quel potere\u00c2\u00a0avevano smesso di profetizzare (cio\u00c3\u00a8: di fare il loro dovere). Fu avvisato Mos\u00c3\u00a8 e gli fu chiesto di fermare gli “abusivi”. Mos\u00c3\u00a8 rispose: \u00e2\u20ac\u0153Volesse il Cielo che tutti fossero profeti!\u00e2\u20ac\u009d e non li ferm\u00c3\u00b2. Dice \u00e2\u20ac\u00a6 ma chi \u00c3\u00a8 \u00e2\u20ac\u0153profeta\u00e2\u20ac\u009d? Chi se ne intende (non certo io!) dice: chi \u00c3\u00a8 in grado di condurre la gente verso la costruzione di un bene, il Bene Comune, anche e soprattutto a prescindere dalle indicazioni cogenti del potere di turno. Chiunque, quindi, pu\u00c3\u00b2 essere profeta (fa eccezione l\u00e2\u20ac\u2122essere profeta in casa propria, nemo propheta in patria<\/em> \u00e2\u20ac\u00a6 ricordate quel\u00c2\u00a0 Tale?). \u00c2\u00a0Dice \u00e2\u20ac\u00a6 ma l\u00e2\u20ac\u2122Utopia, che c\u00e2\u20ac\u2122azzecca? C\u00e2\u20ac\u2122azzecca, c\u00e2\u20ac\u2122azzecca \u00e2\u20ac\u00a6 perch\u00c3\u00a8 essa, in politica, \u00c3\u00a8 l\u00e2\u20ac\u2122indicazione di un possibile, diverso, migliore modello politico non \u00e2\u20ac\u0153irrealizzabile\u00e2\u20ac\u009d ma \u00e2\u20ac\u0153non ancora realizzato\u00e2\u20ac\u009d. Utopia quindi come possibile oggetto di una profezia.<\/p>\n .<\/p>\n Max Weber<\/strong><\/span><\/p><\/div>\n .<\/p>\n Ma torniamo a noi. \u00e2\u20ac\u0153Cancellate quell\u00e2\u20ac\u2122intervista!\u00e2\u20ac\u009d Tuon\u00c3\u00b2 il \u00e2\u20ac\u0153potere\u00e2\u20ac\u009d. <\/strong>Ecco, l\u00e2\u20ac\u2122intervistatore e l\u00e2\u20ac\u2122intervistato erano stati un po\u00e2\u20ac\u2122 come quei due \u00e2\u20ac\u0153abusivi\u00e2\u20ac\u009d del Vecchio Testamento: si erano messi a \u00e2\u20ac\u0153profetizzare\u00e2\u20ac\u009d\u00c2\u00a0(nel senso Max-Weberiano <\/strong>della natura extrasacerdotale della profezia, <\/strong>ovviamente!) senza avere chiesto ed ottenuto l\u00e2\u20ac\u2122autorizzazione. (Qui a\u00c2\u00a0 fianco la foto del sociologo Max Weber, da non confondersi con Edoardo Weber, l’inventore dei carburatori a doppio corpo. Ma questa \u00c3\u00a8 un’altra storia).<\/p>\n .<\/p>\n .<\/p>\n .<\/p>\n I due, anzi, i quattro, stavano cercando di operare sul terreno del confronto, della verit\u00c3\u00a0 (\u00e2\u20ac\u0153Verit\u00c3\u00a0 \u00c3\u00a8 relazione\u00e2\u20ac\u009d, ammonisce Papa Francesco)<\/strong><\/span> operando al di fuori delle stanze del potere.<\/p>\n .<\/p>\n .<\/p>\n .<\/p>\n .<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>
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