{"id":49711,"date":"2017-05-30T13:29:21","date_gmt":"2017-05-30T12:29:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=49711"},"modified":"2017-05-31T07:33:46","modified_gmt":"2017-05-31T06:33:46","slug":"euripide-contro-la-guerra","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=49711","title":{"rendered":"EURIPIDE CONTRO LA GUERRA"},"content":{"rendered":"

Detto altrimenti: Euripide, chi era costui?\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0<\/strong>\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 (post 2741)<\/p>\n

E dopo il postinbicicletta eccomi di nuovo a scuola di \u00e2\u20ac\u00a6 classici! La mia prof Maria Lia Guardini oggi ci ha condotto in una marcia della pace. Avrei potuto intitolare il post\u00c2\u00a0\u00e2\u20ac\u0153L\u00e2\u20ac\u2122attualit\u00c3\u00a0 di Euripide\u00e2\u20ac\u009d,<\/strong> purtroppo!<\/span><\/span> Vediamone un poco il perch\u00c3\u00a9.<\/p>\n

\"images\"<\/a>Ricordate Pericle<\/strong> \u00e2\u20ac\u00a6 la sua (cosiddetta) repubblica di Atene \u00e2\u20ac\u00a6? Siamo nel V\u00c2\u00b0 secolo a. C.. La politica all\u00e2\u20ac\u2122epoca era guerra tout court<\/em> e Pericle di guerre ne aveva fatte tante \u00e2\u20ac\u00a6 tutte perse (evvabb\u00c3\u00a8 \u00e2\u20ac\u00a6 mica tutte le ciambelle riescono col buco, per quanto \u00e2\u20ac\u00a6 almeno una \u00e2\u20ac\u00a6). Il suo storico Tucidide<\/strong> aveva inventato per lui il termine di \u00e2\u20ac\u0153princeps\u00e2\u20ac\u009d,<\/em> pur di evitare di chiamarlo con il suo vero nome (dictator<\/em>). Prima guerra contro Sparta (la prima del Peloponneso), praticamente persa, anche se\u00c2\u00a0in Zona Cesarini Pericle aveva chiesto e ottenuto la pace. Non cos\u00c3\u00ac nella spedizione contro Siracusa e in quella in Egitto. La seconda guerra contro Sparta (la seconda del Peloponneso) dal 430 al 404. A met\u00c3\u00a0 la peste in Atene, in due tornate: Pericle sopravvisse alla prima e non alla seconda: se non fosse morto forse avrebbe chiesto la seconda pace a Sparta. Cosa che il suo successore Cleone non fece. \u00c2\u00a0Ma tant\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a8 \u00e2\u20ac\u00a6la storia non \u00c3\u00a8 fatta da\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0“se” e da\u00c2\u00a0“ma”.<\/p>\n

\"download\"<\/a>E all\u00e2\u20ac\u2122incirca a met\u00c3\u00a0 della seconda guerra contro Sparta, nelle sue tragedie Euripide dichiara formalmente di abbandonare\u00c2\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122ambito politico e pare dedicarsi agli affetti familiari. E invece \u00e2\u20ac\u00a6 invece di \u00e2\u20ac\u0153Politica\u00e2\u20ac\u009d ne fa eccome! Ne fa condannando la guerra senza quei “se” e senza quei “ma” di poco prima.\u00c2\u00a0Quindi condannando \u00e2\u20ac\u0153quella\u00e2\u20ac\u009d politica, della serie \u00e2\u20ac\u0153abbiamo inventato la democrazia che formalmente \u00c3\u00a8 la cosa migliore, ma i cui\u00c2\u00a0risultati sono tremendi\u00e2\u20ac\u009d.<\/em> L\u00e2\u20ac\u2122unica guerra che pare ammettere \u00c3\u00a8 la guerra \u00e2\u20ac\u0153giusta\u00e2\u20ac\u009d, ovvero \u00e2\u20ac\u0153secundum jus,<\/em> ovvero secondo la legge, e trattandosi di una democrazia (almeno formalmente tale) egli la fa enunciare da Teseo nella tragedia Le supplici:<\/strong> \u00e2\u20ac\u0153 \u00e2\u20ac\u00a6 voglio che tutta la citt\u00c3\u00a0 acconsenta \u00e2\u20ac\u00a6 concedendo al popolo il diritto di parlare\u00e2\u20ac\u009d.<\/em><\/p>\n

Del resto Tucidide, lo storico del capo, aveva ben condannato la guerra come disvalore assoluto ma. Ma cosa? Ma per\u00c3\u00b2 (ma per\u00c3\u00b2!) quando si fondono tre componenti micidiali quali la difesa dell\u00e2\u20ac\u2122onore, la paura dell\u00e2\u20ac\u2122altro, la ricerca di un\u00e2\u20ac\u2122utilit\u00c3\u00a0,<\/span> <\/strong>ecco che la guerra facilmente scoppia, sostiene Tucidide.<\/p>\n

Nelle \u00e2\u20ac\u0153Troiane\u00e2\u20ac\u009d<\/strong> (La misera fine dei vincitori): \u00e2\u20ac\u0153gli dei puniranno lo stolto che distrugge la citt\u00c3\u00a0 e abbandona alla desolazione i templi e le tombe \u00e2\u20ac\u00a6 violando le agrafa nomina, le leggi non scritte\u00e2\u20ac\u009d<\/em>. Euripide smitizza gli eroi omerici, e si concentra sulle conseguenze negative della guerra soprattutto sui pi\u00c3\u00b9 deboli: le donne e i bambini.<\/p>\n

In \u00e2\u20ac\u0153Andromaca\u00e2\u20ac\u009d<\/strong> Euripide mette a nudo la meschinit\u00c3\u00a0 dei cosiddetti grandi eroi, forti solo della ragione della forza: l\u00e2\u20ac\u2122arrogante Menelao pone l\u00e2\u20ac\u2122aut-aut \u00c2\u00a0ad Andromaca, la moglie dello sconfitto Ettore: \u00e2\u20ac\u0153Uccido te e o tuo figlio: scegli\u00e2\u20ac\u009d.<\/em><\/p>\n

\"images<\/a>.<\/p>\n

E\u00e2\u20ac\u2122 la volta di \u00e2\u20ac\u0153Ecuba\u00e2\u20ac\u009d,<\/strong> ovvero della perfidia della parola (del potente di turno). Qui l\u00e2\u20ac\u2122Odisseo omerico (Ulisse) fa una figuraccia: parlando a Ecuba le annuncia che sacrificher\u00c3\u00a0 la di lei figlia Polissena<\/strong> sulla tomba di Achille. E bravo \u00e2\u20ac\u00a6! E insulta gli sconfitti Troiani: \u00e2\u20ac\u0153Se \u00c3\u00a8 sbagliato il nostro costume di onorare i valorosi <\/em>(Achille, n.d.r.), ci saremo meritati l\u00e2\u20ac\u2122accusa di essere degli idioti crudeli. Voi barbari per\u00c3\u00b2, voi continuate pure a non trattare da amici gli amici e a non rispettare chi \u00c3\u00a8 caduto in modo valoroso: cos\u00c3\u00ac che la Grecia continuer\u00c3\u00a0 a prosperare e voi avrete una sorte che rispecchia le vostre decisioni\u00e2\u20ac\u009d.<\/em> In Ecuba molto marcata \u00c3\u00a8 la denuncia del (cosiddetto) onore-in-della-dalla guerra. Guerra che \u00c3\u00a8 solo \u00c2\u00a0stravolgimento e orrore.<\/p>\n

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Nelle Supplici<\/strong> Euripide si scaglia contro il popolo che si lascia abbindolare e contro la politica compiacente. Ma il colmo dell\u00e2\u20ac\u2122orrore lo troviamo nelle Troiane,<\/strong> nelle quali si cerca di convincere una madre, Andromaca, della necessit\u00c3\u00a0 di uccidere (smembrandone il corpo) il suo figlio Astianatte, \u00e2\u20ac\u0153per non far crescere il figlio di un padre cos\u00c3\u00ac valoroso<\/em>” (Ettore, n.d.r\u00c2\u00a0.).<\/p>\n

Concludo: Euripide, un rivoluzionario. Non siamo ancora all\u00e2\u20ac\u2122 \u00e2\u20ac\u0153ama il tuo nemico … porgi l’altra guancia …\u00e2\u20ac\u009d di 430 anni dopo, ma siamo sulla buona strada. Nel frattempo, oggi, \u00c2\u00a0chi fabbrica armi continua a fabbricarle e a venderle\u00c2\u00a0 a chi le usa: dagli USA all’uso! A 400 miliardi di dollari alla volta. Ma … allora la\u00c2\u00a0historia\u00c2\u00a0magistra vitae<\/em> non \u00c3\u00a8 pi\u00c3\u00b9 vero?<\/strong><\/p>\n

\u00c2\u00a0P.S.:\u00c2\u00a0E qui da noi, a Taormina, Trump intima all’UE di dedicare il 2% del PIL all’acquisto di armi … da chi? Ma dalle sue fabbriche, cribbio, cacciabombardieri F35% in testa! Miliardi di dollari che girano; decine di guerre nel mondo; centinaia di migliaia di morti\u00c2\u00a0qua e l\u00c3\u00a0 … milioni di persone che soffrono la fame, la sete, le malattie, la mancanza di libert\u00c3\u00a0, etc. \u00c2\u00a0Ma vabb\u00c3\u00a8 … purch\u00c3\u00a8 not in my garden!<\/em><\/p>\n

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Detto altrimenti: Euripide, chi era costui?\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 (post 2741) E dopo il postinbicicletta eccomi di nuovo a scuola di \u00e2\u20ac\u00a6 classici! […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[399],"tags":[4278,1215,1546,5554,8267],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49711"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=49711"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49711\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=49711"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=49711"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=49711"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}