{"id":52218,"date":"2017-10-11T06:45:33","date_gmt":"2017-10-11T05:45:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=52218"},"modified":"2017-10-13T15:07:00","modified_gmt":"2017-10-13T14:07:00","slug":"filosofia-politica-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=52218","title":{"rendered":"FILOSOFIA POLITICA – 1"},"content":{"rendered":"

Detto altrimenti: no, raga \u00e2\u20ac\u00a6 non cambiate canale … dai \u00e2\u20ac\u00a6 leggetelo questo post! Si tratta di concetti semplici, chiari, molto pi\u00c3\u00b9 comprensibili del titolo \u00e2\u20ac\u00a6 dai, leggetelo, ci conto!<\/strong> \u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0(post 2860).<\/p>\n

Filosofia \u00e2\u20ac\u00a6 molti pensano che tratti cose astratte, pensieri teorici \u00e2\u20ac\u00a6 e invece no: filosofia \u00c3\u00a8 \u00e2\u20ac\u0153ricerca attiva della verit\u00c3\u00a0\u00e2\u20ac\u009d ,\u00e2\u20ac\u0153ricerca del perch\u00c3\u00a9\u00e2\u20ac\u009d, ricerca del \u00e2\u20ac\u0153dove si va a parare\u00e2\u20ac\u009d. In ogni settore.<\/span><\/p>\n

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Esiste la filosofia del diritto, un maestro \u00c3\u00a8 stato l\u00e2\u20ac\u2122austriaco Hans Kelsen<\/strong>. Non so invece sia stata mai approfondita la \u00e2\u20ac\u0153filosofia della politica<\/strong>\u00e2\u20ac\u009d, cio\u00c3\u00a8 quella analisi che ci farebbe capire cosa si cela dietro alle parole; dove taluno ci vuole condure e perch\u00c3\u00a9; il \u00e2\u20ac\u0153cui prodest, cui bono\u00e2\u20ac\u009d (chi ci guadagna) di Cicerone. Prover\u00c3\u00b2 a lanciare un sasso nello stagno. Un primo tentativo di riflessione sulla filosofia della politica potrebbe esaminare due aspetti: la statica e la dinamica.<\/p>\n

La statica:<\/strong> perch\u00c3\u00a9 un partito \u00c3\u00a8 organizzato su moltissimi organismi tutti pletorici e quasi mai regolarmente frequentati da tutti gli aventi diritto? La dinamica:<\/strong> se una Assemblea di partito delibera \u00e2\u20ac\u0153A\u00e2\u20ac\u009d, non dovrebbero esistere delibere di organismi inferiori che deliberano \u00e2\u20ac\u0153B\u00e2\u20ac\u009d. E invece esistono. Perch\u00c3\u00a9?<\/p>\n

\"download\"<\/a>La statica.<\/strong> La risposta che mi sento di dare \u00c3\u00a8 un po\u00e2\u20ac\u2122 maliziosa e si rif\u00c3\u00a0 a quel \u00e2\u20ac\u0153plurimae leges corruptissima republica<\/em>\u00e2\u20ac\u009d di Tacito (Annales) di cui scrivevo tre post fa (cfr. ivi): un\u00e2\u20ac\u2122organizzazione molto, troppo complessa \u00c3\u00a8 facilmente governabile da taluno, e lo \u00c3\u00a8 ben al di l\u00c3\u00a0 della volont\u00c3\u00a0 espressa dai (pochi) partecipanti o pi\u00c3\u00b9 frequentemente non-espressa dai molti che\u00c2\u00a0avrebbero dovuto partecipare. Ne consegue che la volont\u00c3\u00a0 di taluno pi\u00c3\u00b9 facilmente ha la meglio \u00e2\u20ac\u201c anzi \u00e2\u20ac\u201c riesce a convincere i pochi presenti e viene poi venduta come la volont\u00c3\u00a0 unanime di tutti. E qui emerge un altro rischio: l\u00e2\u20ac\u2122unanimit\u00c3\u00a0. Gi\u00c3\u00a0, perch\u00c3\u00a9 nell\u00e2\u20ac\u2122 \u00e2\u20ac\u0153unanimit\u00c3\u00a0\u00e2\u20ac\u009d, nei grandi numeri, nei consensi osannanti, se non altro per una ragione statistica pi\u00c3\u00b9 facilmente pu\u00c3\u00b2 celarsi il male (J. Brodskij, \u00e2\u20ac\u0153Il canto del pendolo\u00e2\u20ac\u009d, prolusione, Ed. Adelphi).<\/p>\n

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Memento audere semper … tanto non c’\u00c3\u00a8 sanzione!<\/span><\/strong><\/p><\/div>\n

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La dinamica.<\/strong> Qui l\u00e2\u20ac\u2122analisi e la risposta sono molto pi\u00c3\u00b9 semplici: la norma viene violata impunemente. Impunemente, appunto, perch\u00c3\u00a9 non \u00c3\u00a8 prevista sanzione alcuna a fronte di tale violazione. Come funziona? Semplice. Il \u00e2\u20ac\u0153violatore\u00e2\u20ac\u009d dice – anzi, fa dire ai suoi \u00e2\u20ac\u201c che \u00e2\u20ac\u0153sono cambiati i tempi \u00e2\u20ac\u00a6 che si tratta di un dettaglio \u00e2\u20ac\u00a6 che non bisogna avanzare critiche strumentali” \u00e2\u20ac\u00a6 fino a quando viene lanciata l\u00e2\u20ac\u2122arma letale, la frase micidiale che tutto travolge: \u00e2\u20ac\u0153Si \u00c3\u00a8 venuta creando una situazione per cui \u00e2\u20ac\u00a6\u00e2\u20ac\u009d. E con ci\u00c3\u00b2 di pretende\u00c2\u00a0di legittimare qualsiasi violenza all\u00e2\u20ac\u2122ordine costituito da norme legittime, valide ma non efficaci perch\u00c3\u00a9 non provviste di sanzione.<\/p>\n

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Filosofia \u00c3\u00a8\u00c2\u00a0ricerca. Io ho provato a “ricercare”. Molto probabilmente mi sono sbagliato, ma almeno ci ho provato. Buona Filosofia della Politica a tutte e a tutti! (Le lettere maiuscole non sono utilizzate a caso)<\/span><\/p>\n

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