{"id":61461,"date":"2018-11-28T09:21:00","date_gmt":"2018-11-28T08:21:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=61461"},"modified":"2018-11-29T11:29:09","modified_gmt":"2018-11-29T10:29:09","slug":"parole","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=61461","title":{"rendered":"PAROLE"},"content":{"rendered":"

Detto altrimenti: words<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (post 3413)<\/p>\n

(<\/em><\/span>Le<\/em><\/span> parole pi\u00f9 pericolose in rosso<\/span><\/em><\/span>, le migliori in azzurro<\/em><\/span><\/span>)<\/em><\/span><\/p>\n

\u201cWords are easy to be spoken<\/em> – I know that and so do you ..<\/em>.\u201d Ecco le parole d\u2019inizio di una celebre canzone di Pat Boone<\/strong> (n. 1934, oggi 84enne): le parole sono facili a dirsi, io lo so e cos\u00ec anche tu …<\/p>\n

Ma i giovani d\u2019oggi forse conoscono di pi\u00f9 \u201cParole parole \u201d di Mina<\/strong>: \u201cParole, parole, parole, parole,\u00a0 parole, soltanto parole, parole tra noi\u201d<\/em>. Ma … che dico? I giovani d\u2019oggi? Questa di Mina \u00e8 del 1972! E allora … se la prima canzone pu\u00f2 essere conosciuta dai vecchietti d\u2019oggi, quella di Mina lo sar\u00e0 dagli adulti di oggi (mi devo aggiornare!).<\/p>\n

\"download\"<\/a>Ma ecco, ho cominciato con due canzoni\u2026 \u00a0cos\u00ec, per attrarre la vostra attenzione: in realt\u00e0 cecher\u00f2 di esprimere qualche concetto serio, prendendo lo spunto dal mio amico filosofo e storico Marcello Farina<\/strong> (ah … dimenticavo: \u00e8 anche sacerdote). A fianco della porta della sua bella casa a Balbido (il Paese Dipinto, nelle Giudicarie Esteriori) c\u2019\u00e8 un\u2019iscrizione: \u201cLe parole sono pietre\u201d, frase presa e adottata da Marcello da \u201cLettera ad una professoressa\u201d di Don Lorenzo Milani<\/strong>. Recentemente Marcello \u00e8 intervenuto sulle \u201cparole\u201d su un quotidiano locale. Ed ecco che io mi permetto di cercare di capire il suo messaggio e di provare\u00a0a mia volta a trasmetterlo la voi. Scrive Marcello:<\/p>\n

\u201cCi sono parole che volutamente non sono pi\u00f9 ascoltate, non pi\u00f9 fatte proprie da chi le ascolta, che hanno un contro-effetto, che stimolano chi le ascolta a fare altrimenti<\/span><\/span>\u201d<\/em><\/p>\n

Al riguardo mi permetto di fare un esempio: le parole \u201caccoglienza immigrati\u201d stimolano in molti il loro respingimento.<\/p>\n

\u201cCi sono parole che vogliono non-dire, che vogliono nascondere, argomentare con volute parzialit\u00e0 e unilateralit\u00e0; parole che vogliono persuadere senza che chi le ascolta abbia tutte le informazioni giuste per dare una risposta consapevole e libera<\/span>;<\/span> parole ideologiche costruite su misura, utilizzate dalle elites dominanti (partiti politici chiese) che per questo sono state criticate\u201d <\/em><\/p>\n

Proco a indovinarne alcune: nell\u2019interesse superiore; a fin di bene; serve\/non serve completare il Tunnel del Brennero; serve\/non serve la Valdastico; e giusto\/non \u00e8 giusto rispettare i vincoli europei; \u00e8 utile\/pericoloso uscire dall’Euro \/lo spread chi?\/ etc..<\/p>\n

\"images\"<\/a>\u201cCi sono parole banali, chiacchere vuote, che contengono messaggi superficiali, generici, futili, dette per mostrarsi e per mostrare; parole che realizzano tra persone potenzialmente intelligenti uno scambio di simulacri di vita\u201d <\/em><\/p>\n

Marcello stesso dice: i tanti, troppi talk show.<\/p>\n

\u201cCi sono parole che dicono troppe cose: infatti ai vecchi significati se ne sono aggiunti di nuovi: si fa fatica ad adoperarle perch\u00e9 possono essere intese in modi diversi\u201d<\/em><\/p>\n

\u201cCi sono parole che non riescono ancora a dire, perch\u00e9 non abbiamo esperienza, padronanza dei linguaggi, conoscenze necessarie\u201d.<\/em><\/p>\n

\u201cCi sono parole che non vogliono dire tutto per sobriet\u00e0, che lasciano libert\u00e0 all\u2019ascoltatore, parole che si offrono, che non si impongono, che mostrano la possibilit\u00e0 di un cambiamento<\/span>\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

Di mio aggiungo: vi sono\u00a0 parole che affermano la non-verit\u00e0<\/span><\/em><\/span>, ma che vengono pronunciate non per ci\u00f2 che dicono, ma per la reazione che chi le pronuncia sia aspetta di ottenere ed ottiene da parte dell\u2019uditorio. Un esempio: \u201cSe sei disoccupato la colpa \u00e8 degli immigrati<\/em>\u201d Non \u00e8 vero ma la reazione \u00e8 la seguente: chi le ha ascoltate vota chi le ha pronunciate.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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