{"id":64785,"date":"2019-04-24T06:20:04","date_gmt":"2019-04-24T05:20:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=64785"},"modified":"2019-04-27T06:26:12","modified_gmt":"2019-04-27T05:26:12","slug":"%ef%bb%bf25-aprile","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=64785","title":{"rendered":"\ufeff25 APRILE"},"content":{"rendered":"\n


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Detto altrimenti:\nda non dimenticare!<\/strong>         (post 3570)<\/p>\n\n\n\n

Aprile \u00e8 il mese delle Giornate Mondiali: il 22, \u201cdella Terra\u201d; il 23, \u201cdel Libro\u201d. Il 24 non so. Il 25 aprile, invece, \u00e8 la nostra giornata \u201cmondiale\u201d (nel senso figurato di \u201ceccezionale\u201d) della Liberazione. Liberazione dal giogo della non-democrazia. Giornata cos\u00ec vicina alla giornata del Libro! Ed allora mi permetto di suggerire la lettura di tre libri, nell\u2019ordine:<\/p>\n\n\n\n

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  • \u201cLe origini del fascismo in Italia \u2013 Lezioni di Harward\u201d  Di Gaetano Salvemini, a cura di Roberto Vivarelli, Ed. Feltrinelli 1966.<\/li>
  • \u201cIl fascismo eterno\u201d di Umberto Eco, Ed. La nave di Teseo 1997.<\/li>
  • \u201cMussolini ha fatto anche cose buone \u2013 Le idiozie che continuano a circolare sul fascismo\u201d di Francesco Filippi, Ed. Bollati Boringhieri 2019.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

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    Liber, \u201clibro\u201d e \u201clibero\u201d allo stesso tempo. Libero di leggere libri e di pensare.  Cogito ergo sum<\/em>, ovvero: penso, rifletto quindi esisto? Non concordo, perch\u00e9 questo ragionamento presuppone che possano esserci persone che non \u201ccogitano\u201d e che quindi non esistono. Allora io preferisco invertire il discorso e affermare sum ergo cogito,<\/em> cio\u00e8 io esisto e quindi penso, ragiono; anzi, io esisto e quindi \u201cdevo\u201d pensare e ragionare: cio\u00e8, non mi posso sottrarre a questo \u201cdovere naturale\u201d. <\/p>\n\n\n\n

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    • E da \u201cuomo liber<\/em>\u201d, cio\u00e8 uomo libero e uomo libro, dal libro di Salvemini<\/strong> traggo soprattutto un insegnamento: nel secolo scorso la democrazia \u00e8 stata distrutta dalla superficialit\u00e0, dalla poca istruzione e soprattutto dalla disattenzione delle masse. La stessa dis- attenzione\/cultura\/affezione che \u00e8 caratteristica – oggi \u2013 della massa di gente che \u201cnon va a votare\u201d.<\/li>
    • Umberto Eco <\/strong>ha espresso i concetti contenuti nel suo piccolo ma \u201cgreat\u201d libro ben 20 anni fa. Egli ci mette in guardia da un fascismo \u201cocculto\u201d che non ha bisogno di camice nere e saluto romano, ma che \u00e8 altrettanto pericoloso, perch\u00e9 \u2013 fra l\u2019altro \u2013 si fonda sul populismo qualitativo<\/strong>, secondo cui il popolo \u00e8 considerato come una massa uniforme che esprime concordemente un\u2019unica volont\u00e0, il che \u00e8 impossibile. Al che il dittatore di turno fa passare come tale la propria volont\u00e0 (\u201clo vogliono 60 milioni di Italiani …\u201d)<\/li>
    • Lo storico Filippi <\/strong>ci documenta, numeri e leggi alla mano, come il fascismo mussoliniano sia stato un laboratorio nel quale si imparava a mettere il cappello sui risultati altrui.<\/li><\/ul>\n\n\n\n

      Ma per quali vie si attenta oggi alla democrazia? Ne individuo quattro: la demagogia, il populismo, la democrazia diretta, il sovranismo.<\/p>\n\n\n\n

      1. Demagogia come modalit\u00e0 di comunicazione<\/strong>. Demagogia, dal greco \u201cdemos\u201d (popolo)\ne \u201caghein\u201d (trascinare): degenerazione della democrazia, per cui – allo scopo\ndi mantenere o conquistare il potere – al normale dibattito politico si\nsostituisce una propaganda esclusivamente lusingatrice delle aspirazioni\neconomiche e sociali delle masse.<\/li>
      2. Populismo<\/strong> come\nmodalit\u00e0 di governo<\/strong>: \u201cLe decisioni che io assumo non sono mie, bens\u00ec di\ntutto il popolo, cio\u00e8 di tutti voi. E allora, di che vi lamentate?\u201d. <\/li>
      3. Democrazia\ndiretta. <\/strong>\u201cDirigere\u201d verbo della seconda coniugazione il cui\nparticipio passato \u201cdiretto-diretta\u201d ha sempre significato passivo: concerto\ndiretto da …, democrazia diretta da … Infatti, con la prevista introduzione\ndella democrazia diretta, a fare le leggi saranno i gestori di una rete e la\ndemocrazia si trasformer\u00e0 in una oligarchia.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

        Funzioner\u00e0\npi\u00f9 o meno cos\u00ec: il governo con voto di fiducia fa approvare dal parlamento il\nseguente decreto legge: \u201cE\u2019 istituito il referendum propositivo (oggi \u00e8 ammesso\nsilo il referendum abrogativo, n.d.r.) \nsenza quorum (oggi per la validit\u00e0 della votazione occorre che vi abbia\npartecipato un certo quorum minimo di aventi diritto al voto, n.d.r.) ;\nl\u2019obbligo del Parlamento di calendarizzare entro un mese la proposta\nreferendaria; \u00e8 istituito il vincolo di mandato per i parlamentari; in caso di\ndifformit\u00e0, il testo della proposta referendaria prevale sul testo approvato\ndal parlamento\u201d. Dopo di che:<\/em><\/p>\n\n\n\n

        • I\ngestori della rete redigono il testo della legge che vogliono far approvare dal\nparlamento  e tramite la rete raccolgono\nsenza fatica le 500.000 firme richieste dalla legge per la sottoposizione della\nproposta referendaria al voto della popolazione;<\/em><\/li>
        • si va\nal voto popolare e per l\u2019approvazione della proposta referendaria non \u00e8 pi\u00f9\nrichiesto che si raggiunga la presenza di una certa percentuale minima di\nvotanti (assenza del quorum);<\/em><\/li>
        • contando\nsulla diffusa disaffezione politica della gente e sull\u2019ubbidienza degli\niscritti alla rete, la proposta referendaria \u00e8 approvata;<\/em><\/li>
        • il\nparlamento la deve discutere e mettere in votazione entro tempi brevi;<\/em><\/li>
        • i\nparlamentari sono obbligati ad ubbidire dal vincolo di mandato;<\/em><\/li>
        • se\nnella discussione parlamentare viene introdotta una qualche modifica, prevale\ncomunque il testo referendario.<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n
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          Il risultato di quanto sopra \u00e8\nche il Parlamento sar\u00e0 completamente esautorato, le leggi saranno fatte da poche\npersone, la democrazia si sar\u00e0 democraticamente trasformata in una oligarchia.<\/p>\n\n\n\n

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          Anche il Portogallo celebra la Liberazione dalla dittatura (di Salasar). (foto D. C.)<\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

          Una riflessione sull\u2019assenza-presenza del vincolo di mandato. Oggi la nostra Costituzione prevede che i parlamentari operino senza vincolo di mandato, il che ha purtroppo consentito molte scilipotate, con un danno per la democrazia … da 1 a 100? Diciamo di 30, in quanto ogni scilipotata viola il voto del singolo elettore. Introducendo il vincolo di mandato si legano i parlamentari a qualsiasi cambiamento umorale dei loro capi rete anche rispetto al voto popolare, con un danno per la democrazia  … da 1 a 100? Diciamo di 130. Ecco che fra i due mali io preferisco il minore, cio\u00e8 preferisco l\u2019assenza del vincolo di mandato. <\/em>I<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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          Libert\u00e0, Democrazia, Europa<\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

          4. Il sovranismo<\/strong>. Una micidiale chiusura su se stessi, nel momento in cui stanno consolidandosi giganti mondiali. Chiusura che conduce all\u2019impoverimento e alla \u201cnecessit\u00e0\u201d di leggi eccezionali per nulla democratiche.<\/p>\n\n\n\n

          Ecco, da uomo liber,<\/em> questo \u00e8 il contributo che mi\npermetto di sottoporre all\u2019attenzione delle mie lettrici e dei miei lettori in\noccasione della celebrazione della Festa della Liberazione del 25 Aprile. Termino\nricordando che nei millenni il termine \u201cdemocrazia\u201d ha avuto significati\ndiversi. Nell\u2019ordine: 1) potere sul popolo (il democrator<\/em> era il dittatore); 2) strapotere del popolo; 3) potere\ndel popolo. Ora, dopo che siamo purtroppo gi\u00e0 regrediti dal terzo significato\nal secondo (strapotere del popolo della rete), non vorrei che noi si risalisse\nal primo. E qui cito alcuni versi di una famosa lirica: <\/p>\n\n\n\n

          Who opened the door for the democrator? \/ And how come he let in the market-conquistadors? \/ Why is he acting as if he has something to hide? \/ The privilege of the stupid is to be taken for a ride. <\/em>Chi ha spalancato la porta al democrator? \/ E com\u2019\u00e8 che egli si \u00e8 collocato nel novero dei conquistatori? \/ Perch\u00e9 si sta comportando come se avesse qualcosa da nascondere? \/ Il privilegio dello stupido \u00e8 quello di essere preso in giro.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Detto altrimenti: da non dimenticare!         (post 3570) Aprile \u00e8 il mese delle Giornate Mondiali: il 22, \u201cdella Terra\u201d; il 23, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[746],"tags":[6680,9580,9760,4353,9340,2893],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64785"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=64785"}],"version-history":[{"count":16,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64785\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":64834,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64785\/revisions\/64834"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=64785"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=64785"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=64785"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}