![\"\"](\"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/download-5-2.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nA me questa pare una conclusione inesatta anche perch\u00e8 l’albero delle ideologie \u00e8 sempre verde e dichiarare la loro morte \u00e8 un’ideologa essa stessa.<\/em> Inoltre quella conclusione \u00e8 alquanto sbrigativa e superficiale. In maniera ben pi\u00f9 approfondita ha affrontato il tema Norberto Bobbio<\/strong> nel saggio \u201cDestra e Sinistra – Ragioni e significati di una distinzione politica\u201d <\/strong>Saggine, Donzelli Editore, prima edizione 1994, libretto del quale mi permetto di suggerire a quel politico una lettura approfondita. Ma cerchiamo di fare qualche brevissima riflessione.<\/p>\n\n\n\n La prima integrazione-non-alternativa alle due posizioni che pretendevano di essere \u201creciprocamente esclusive ed congiuntamente esaustive\u201d<\/em> (una esclude l\u2019altra e tertium non datur, n.d.r.) \u00e8 proposta proprio da chi si afferma come \u201cdifferente da ciascuna delle due parti\u201d, che pertanto per potere essere prese a confronto, devono esistere. Fra il liberismo tipico di una parte e io socialismo tipico dell\u2019altra, \u00e8 nato il socialismo liberale. E quindi i soggetti sarebbero tre. E nei sistemi politici democratici a pluralismo accentuato, questo terzo soggetto \u2013 il Centro \u2013 \u201c tende a diventare tanto esorbitante da occupare la parte pi\u00f9 estesa del sistema politico, relegando la destra e la sinistra ai margini\u201d.<\/em> Ma poi ci sono i mix: Centro Destra e Centro Sinistra, e fanno cinque in tutto. E sino a qui nessuno dei cinque nega l\u2019esistenza degli altri quattro.<\/p>\n\n\n\n Ma torniamo alla diade di partenza. Possiamo dire ci\u00f2 che preferiamo, ma sta di fatto che della diade sinistra-destra, una parte “\u00e8 alla ricerca paziente di una mediazione … l\u2019essenza della democrazia presuppone la pratica del compromesso …, ha una maggiore sensibilit\u00e0 per diminuire le disuguaglianze<\/em> (non per annullare, altrimenti sarebbe un estremismo!), disuguaglianze che reputa essere disuguaglianze sociali e quindi eliminabili;” <\/em>l\u2019altra ricerca i pieni poteri, “esalta le disuguaglianze che reputa essere naturali e quindi soprattutto non omologabili al sistema”<\/em> (la razza nera rispetto alla bianca; gli ebrei rispetto agli ariani; gli immigrati rispetto ai nativi; etc.. N.d.r.). Detto questo, possiamo chiamare le due parti come vogliamo, basta intendersi, ma non possiamo dire che \u201cnon esistano pi\u00f9\u201d. <\/p>\n\n\n\n Tuttavia la cosa non finisce qui, perch\u00e9 le punte delle ali sia a destra che a sinistra possono diventare estreme e porsi al di fuori dell\u2019ambito della nostra Costituzione. In un nostro passato non troppo lontano, abbiamo avuto le Brigate Rosse e quelle Nere: non ci siamo fatti mancare nulla! Oggi l\u2019estremismo attivo \u00e8 esclusivamente all\u2019ala destra (a sinistra vi sono oggi alcune specifiche posizioni intransigenti ma non un sistema intransigente, n.d.r.). Ecco, vedete, uso quei termini: destra, sinistra. Ma allora chi ha ragione? Esiste o no questa<\/strong> dicotomia? Io mi permetto di dire che la domanda \u00e8 mal posta, nel senso che quella corretta sarebbe \u201cEsiste una<\/strong> dicotomia?’\u201d (che non sia necessariamente destra-sinistra). La risposta \u00e8: si, esiste, ed \u00e8 quella fra estremisti e loro alleati da un lato e, sul versante opposto, gli altri: i moderati.<\/strong> Quindi in tal senso quel giovane politico ha ragione: la vecchia dicotomia non esiste pi\u00f9 ed \u00e8 stata soppiantata da questa nuova coppia di valori-disvalori. Non ha tuttavia ragione nel dichiarare morte non solo le funzioni politiche, ma anche i loro contenuti, che permangono vivi in capo a chi ha maturato quelle convinzioni per ragioni storiche, familiari, culturali, etiche.<\/p>\n\n\n\n Che poi chi aderisce a gruppi\ndi estremisti o vi si allea si dichiari \u201cmoderato\u201d … be\u2019 ognuno \u00e8 libero di\nusare i termini che vuole, ma di certo che se ad essere moderati sono gli\nestremisti, allora dobbiamo trovare un’altra definizione per i moderati veri.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un giovane politico al governo, giovane d\u2019et\u00e0 e di carriera, ha ancora recentemente affermato che destra e sinistra non esistono […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[9953,9944,9952,1831,9943],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66922"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=66922"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66922\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":66947,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66922\/revisions\/66947"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=66922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=66922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=66922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}