{"id":79643,"date":"2020-11-27T16:37:45","date_gmt":"2020-11-27T15:37:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=79643"},"modified":"2020-12-02T06:56:02","modified_gmt":"2020-12-02T05:56:02","slug":"la-discultura-della-politica-e-la-cultura-della-politica-in-xii-tavole","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=79643","title":{"rendered":"La discultura della politica e la cultura della POLITICA \u2026 in XII Tavole"},"content":{"rendered":"\n

Detto altrimenti: \u201cCultura\u201d = insieme delle conoscenze; \u201cpolitica\u201d = aggettivo oggi sostantivato dal greco antico tekn\u00e8 politik\u00e0 = tecnica di governo.<\/strong>\u00a0\u00a0 (post 4079)<\/p>\n\n\n\n

Le Leggi delle XII tavole<\/em><\/strong> sono una tra le prime codificazioni scritte del <\/em>diritto romano<\/em><\/a> e sono un corpo di leggi compilato nel 450 a. C. contenenti regole di <\/em>diritto privato<\/em><\/a> e <\/em>pubblico<\/em><\/a>. Sembra che le prime tre tavole riguardassero il processo civile e l’esecuzione forzata; la quarta il diritto di famiglia; la quinta le successioni ereditarie;  la sesta i negozi giuridici; la settima le propriet\u00e0 immobiliari; l’ottava e la nona i delitti e i processi penali; la decima norme di diritto costituzionale (valore di legge per le decisioni del popolo in assemblea, proibizione dei privilegi, ecc.); le ultime due – dette da Cicerone tabulae iniquae  – istituivano il divieto di matrimonio fra patrizi e plebei.<\/em><\/p>\n\n\n\n

I – Panem et circenses<\/strong><\/em> <\/em>(pane e giochi del circo).Espressione con la quale Giovenale sintetizza le aspirazioni della plebe romana nell\u2019et\u00e0 della Roma imperiale. Oggi diremmo: reddito di cittadinanza e campionati di calcio alla TV in abbonamento gratuito. Cos\u00ec la plebe \u2026 ops \u2026 scusate, il popolo non rompe, perch\u00e9 \u2026 \u201cQui ci si sollazza, non si fa politica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

II – La cultura 1: negli Stati schiavisti<\/strong> della confederazione sudista americana, lo schiavo nero che avesse imparato a leggere e scrivere veniva frustato.<\/p>\n\n\n\n

III – La cultura 2: base della democrazia e della vera libert\u00e0<\/strong>. Lo insegnava anche Don Lorenzo Milani, quando voleva che i suoi alunni sapessero leggere e comprendere anche le pagine di giornale diverse da quella sportiva.<\/p>\n\n\n\n

IV \u2013 Ieri:<\/strong> i partiti politici: una volta organizzavano le Scuole di partito per formare cittadini consapevoli e capaci.<\/p>\n\n\n\n

V \u2013 Oggi:<\/strong> i partiti politici organizzati democraticamente (e non i Movimenti organizzati sulla base di una rete web!)  ex art. 47 della Costituzione, sono lo strumento per mezzo del quale i cittadini intervengono nella vita politica, ma purtroppo non organizzano pi\u00f9 quelle scuole.<\/p>\n\n\n\n

VI \u2013 Domani:<\/strong> democrazia diretta? No grazie! Oggi si dice: uno vale uno; riduciamo l\u2019et\u00e0 dei parlamentari; riduciamo il loro numero; individuiamoli per estrazione a sorte; introduciamo il referendum propositivo senza quorum o con quorum limitatissimo; inseriamo il vincolo di mandato = le leggi saranno fatte dai gestori di una rete = avremmo trasformato la democrazia in una oligarchia. No grazie. (Uno vale uno?  No grazie: per riprova prendete uno qualunque e mettetelo a capo della commissione bilancio della camera o del senato!).<\/p>\n\n\n\n

VII – Democrazia, retorica, demagogia, populismo, populismo qualitativo, sovranismo, fascismo? Democrazia<\/strong>: nei secoli ha assunto in successione tre significati diversi; potere sul popolo (il democrator<\/em> era il dittatore); strapotere del popolino; potere del popolo – Retorica:<\/strong> l\u2019arte di abbindolare la gente con le parole – Demagogia:<\/strong> politica al \u201cfuturo\u201d, ovvero \u201cfaremo, vi daremo\u201d: politica delle lusinghe, degenerazione della democrazia (quella del terzo significato) – Populismo<\/strong>: politica del \u201cpassato prossimo\u201d, ovvero \u201cabbiamo fatto\u201d  ci\u00f2 che il  popolo ha voluto anche se fa male al popolo – Populismo qualitativo<\/strong>: fare ci\u00f2 che il  popolo vuole anche se fa male al popolo affermando che quella \u00e8 la volont\u00e0 univoca di tutto, proprio tutto il popolo, massa informe ed uniforme \u2013 Sovranismo: <\/strong>essere un solitario vaso di coccio costretto a viaggiare in mezzo a tanti vasi di ferro \u2013 Fascismo<\/strong>: oggi \u00e8 quello descritto da Umberto Eco nel libro \u201cIl fascismo eterno\u201d, Ed. la nave di Teseo, \u20ac5,00 mai cos\u00ec ben spesi.<\/p>\n\n\n\n

VIII \u2013 Memoria politica.<\/strong> Chi non ha conoscenza non pu\u00f2 avere memoria. Chi non vuole\/pu\u00f2 avere conoscenza non pu\u00f2 avere memoria. Chi potrebbe ma non vuole avere conoscenza,  non ha memoria; chi ha conoscenza ma non gli conviene, fa finta di non avere memoria.<\/p>\n\n\n\n

IX \u2013 Potere e responsabilit\u00e0.<\/strong> Nelle SpA, il potere \u00e8 unito alla responsabilit\u00e0..  In una Spa moderna, il capo vive del contributo delle sue \u201cperiferie\u201d, sollecita le intelligenze decentrate, informa e coinvolge, responsabilizza, motiva, fa prevalere l\u2019intelligenza collettiva sulla presunzjone individuale; opera per funzionigrammi e non per organigrammi. In politica no. In POLITICA, sempre.<\/p>\n\n\n\n

X \u2013 Lo spazio della politica: <\/strong>ad esempio di un governo provinciale, uno a caso, ad esempio quello attuale della Provincia Autonoma di Trento. Quella politica occupa lo spazio limitato del proprio \u201cufficio\u201d. Non accetta di dialogare con il \u201cbasso\u201d (ad esempio il Comune), n\u00e9 di operare in una prospettiva di connessione verso l\u2019 \u201calto\u201d (interprovinciale, interregionale, statale, europeo).<\/p>\n\n\n\n

XI \u2013 La politica al massimo riesce<\/strong> ad organizzare la propria nomostatica, ovvero lo schema dell\u2019agire, ma poi non lo attiva: non conosce la nomodinamica. La POLITICA si.<\/p>\n\n\n\n

XII \u2013 Mediocrit\u00e0 al governo<\/strong>. Senza cultura, cade preda di se stessa e quel che \u00e8 peggio non se ne accorge. Tuttavia il danno peggiore non \u00e8 quello generato dalle sue azioni; nemmeno quello generato dalle sue omissioni. Il danno peggiore \u00e8 che scatena la gara fra i mediocri al grido: \u201dSe ci \u00e8 riuscito lui \u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n

(E se mi sbaglio \u2026 mi corigerete!)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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