{"id":8129,"date":"2012-10-09T15:21:32","date_gmt":"2012-10-09T14:21:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=8129"},"modified":"2012-10-10T06:06:18","modified_gmt":"2012-10-10T05:06:18","slug":"la-commedia-greca","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.trentoblog.it\/riccardolucatti\/?p=8129","title":{"rendered":"LA COMMEDIA GRECA"},"content":{"rendered":"

Detto altrimenti: parla Maria Lia Guardini presso la Biblioteca Comunale di Trento<\/strong><\/p>\n

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La Prof Maria Lia Guardini al tavolo della Presidenza della riunione<\/p><\/div>\n

Presso la biblioteca Comunale di Trento sono riprese oggi le \u00e2\u20ac\u0153letture\u00e2\u20ac\u009d dei classici, sotto la guida della Professoressa Maria Lia Guardini. Non \u00c3\u00a8 facile commentare e sintetizzare la ricca e profonda esposizione introduttiva della relatrice, ormai amica di tutti noi che la seguiamo con vero interesse. Lei tuttavia ci lusinga, affermando che se gli alunni al liceo avessero la met\u00c3\u00a0 della nostra attenzione ed amore per la materia, il lavoro degli insegnanti sarebbe solo un piacere! Io comunque ho avvisato i colleghi alunni uditori come me, che, in caso di difficolt\u00c3\u00a0 nello scrivere queste righe, sarei rimasto sulle generali oppure avrei attualizzato le situazioni.<\/p>\n

Si diceva \u00e2\u20ac\u00a6 \u00c3\u00a8 la volta della commedia greca, ed in particolare di Aristofane. Mentre la Prof sta per iniziare, squilla un telefonino di un \u00e2\u20ac\u0153alunno\u00e2\u20ac\u009d. Costui si alza, esce dalla sala, parla, rientra scusandosi: \u00e2\u20ac\u0153Sapete, mi ero dimenticato di silenziarlo\u00e2\u20ac\u009d. Gentilissima la Prof: \u00e2\u20ac\u0153Niente, figurati, qui non siamo mica \u00e2\u20ac\u00a6\u00e2\u20ac\u009d e non va oltre. Un altro alunno interviene: \u00e2\u20ac\u0153\u00e2\u20ac\u00a6 al Senato!\u00e2\u20ac\u009d. Risata generale. Risate? Uccelli, commedia che spesso suscita il riso (che vi dicevo? Nemmeno avevamo incominciato che\u00e2\u20ac\u00a6), riso quale superiorit\u00c3\u00a0 dell\u00e2\u20ac\u2122uomo che sa raffrontare i paradossi di ci\u00c3\u00b2 che viene narrato e rappresentato (suono del telefono raro, eccezionale, da evitarsi durante le riunioni) con la realt\u00c3\u00a0, totalmente diversa (del nostro parlamento bicamerale, n.d.r.). Ridete gentes! Tuttavia spesso il riso di Aristofane \u00c3\u00a8 anche \u00e2\u20ac\u0153riso amaro\u00e2\u20ac\u009d, proprio per il raffronto con la realt\u00c3\u00a0 del suo tempo. Ma \u00c3\u00a8 anche riso \u00e2\u20ac\u0153positivo\u00e2\u20ac\u009d in quanto \u00c3\u00a8 l\u00e2\u20ac\u2122affermazione dell\u00e2\u20ac\u2122individuo che rifiuta il principio di autorit\u00c3\u00a0 e si prende il gusto e la responsabilit\u00c3\u00a0 di arrivare ad esprimere un giudizio tutto suo. Un esempio? Rimborsi delle spese elettorali? Ma non mi faccia ridere \u00e2\u20ac\u00a6 ah ah! Ma qua\u00e2\u20ac\u2122 rimborsi \u00e2\u20ac\u00a6?! Riso, risate \u00e2\u20ac\u00a6 Umberto Eco, Il nome della rosa \u00e2\u20ac\u00a6 il frate Guglielmo le approva. Un suo confratello le demonizza. Andate a rileggere il passaggio. Merita.<\/p>\n

\"\"<\/a>La commedia greca trae le sue origini dalle \u00e2\u20ac\u0153falloforie\u00e2\u20ac\u009d, feste primaverili pagane per l\u00e2\u20ac\u2122invocazione della fertilit\u00c3\u00a0 dei campi e delle mogli, con tanto di ostentazione di falli giganteschi, il che per\u00c3\u00b2 nulla ha a che fare con il fatto che il titolo della prima commedia che esamineremo sia \u00e2\u20ac\u0153Uccelli\u00e2\u20ac\u009d, del 414 (avanti<\/span> C. ovviamente che vi credevate?) ricca di parolacce, come si addiceva data la sua derivazione dalle falloforie. Piuttosto, Artistofane \u00c3\u00a8 l\u00e2\u20ac\u2122autore di commedie dal titolo accomunabile: Uccelli, Rane, Nuvole, Vespe. Tutto, pur di fuggire dalla citt\u00c3\u00a0 (Atene) ammorbata (allora) non certo dai gas di scarico delle auto come oggo, ma \u00e2\u20ac\u0153dai troppi processi\u00e2\u20ac\u009d. Atene, gi\u00c3\u00a0 impegnata nella guerra contro Sparta, che per lo sfizio di Alcibiade va a fare il primo \u00e2\u20ac\u0153sbarco alleato in Sicilia\u00e2\u20ac\u009d e manda al macello i propri marines, mitragliati di frecce sul bagnasciuga. Questa antica Dunquerque viene celebrata e pianta nelle Storie di Tucidide, con il massimo dello sconforto. Alcibiade \u00e2\u20ac\u00a6 pare che attraverso una finanziaria situata in un\u00e2\u20ac\u2122isoletta dei Caraibi d\u00e2\u20ac\u2122allora (il Dodecanneso) possedesse cantieri navali e fabbriche di armi \u00e2\u20ac\u00a6 pare \u00e2\u20ac\u00a6 ma sono solo voci \u00e2\u20ac\u00a6 approfondiremo.<\/p>\n

Di fronte a questa come ad altre situazioni negative, Aristofane si rifugia nella fuga, nel viaggio verso una citt\u00c3\u00a0 sospesa fra terra e cielo, la citt\u00c3\u00a0 degli uccelli, che avrebbe voluto diversa dalla citt\u00c3\u00a0 terrestre, ma che poi si rivela \u00e2\u20ac\u00a6 b\u00c3\u00a8, non anticipiamo gli eventi. Il viaggio, tema ricorrente nei secoli, da Dante (con la sua catabasi, la discesa nel regno dei morti per poi risalire, s\u00e2\u20ac\u2122intende, uei, raga, intendiamoci bene, siamo mica qui a raddrizzare le banane!) a Goethe, lui in Italia, non all’inferno, per quanto oggi …; da chi viaggia contro gli scogli dell\u00e2\u20ac\u2122isola del Giglio a chi si reca ai Convegni del PD; da chi va in camper a Taranto a chi va al compleanno di Putin; da Ulisse che varca le colonne d\u00e2\u20ac\u2122Ercole a me che pedalo da Riva del Garda a Trento \u00e2\u20ac\u00a6 in viaggio, tutti, sempre.<\/p>\n

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Penne ... remiganti<\/p><\/div>\n

Viaggio verso un mondo utopico \u00e2\u20ac\u00a6 ou-topos, , \u00e2\u20ac\u0153il non luogo\u00e2\u20ac\u009d, utopia. Fu tale Thomas Moore (alias Tomaso Moro, poi fatto Santo dalla Chiesa, lo sapevate?) ad inventare questo termine. Vedete dunque che poi non \u00c3\u00a8 stato D\u00e2\u20ac\u2122Annunzio ad iniziare ad inventarsi parole nuove: \u00e2\u20ac\u0153Vate, come trova questo vino?\u00e2\u20ac\u009d \u00e2\u20ac\u0153E\u00e2\u20ac\u2122 un nepente!\u00e2\u20ac\u009d Nepente? Che vorr\u00c3\u00a0 mai dire? Comunque, se l\u00e2\u20ac\u2122ha detto lui .. cos\u00c3\u00ac sia. E ancora oggi un ottimo vino cannonau sardo si chiama Nepente. Utopia, nella vita guai a non averne. E\u00e2\u20ac\u2122 un tendere, un desiderare, un immaginare, un muoversi verso \u00e2\u20ac\u00a6 Quello utopico \u00c3\u00a8 a mio avviso l\u00e2\u20ac\u2122aspetto positivo in Aristofane. Tuttavia testimonia anche una pesante negativit\u00c3\u00a0: forse la democrazia \u00c3\u00a8 solo un sogno, un\u00e2\u20ac\u2122utopia, appunto!<\/p>\n

Aristofane fugge dalla realt\u00c3\u00a0 (dell\u00e2\u20ac\u2122aumento costante del debito pubblico, durato decenni) e si rifugia nell\u00e2\u20ac\u2122Utopia, nel sogno. Non sa prendere atto dei primi segnali della decadenza della prima delle cinque Repubbliche Marinare (Atene, la prima. Poi vennero Venezia, Amalfi, Pisa e Genova, in senso orario via mare). Atene \u00c3\u00a8 costretta a cedere la flotta al nemico, tranne 12 navi. Aritofane scappa, nel senso che si rifugia nel sogno. Ma poi scopre che nel \u00e2\u20ac\u0153rifugio\u00e2\u20ac\u009d della citt\u00c3\u00a0 sospesa fra terra e cielo si ritrovano gli stesse negativit\u00c3\u00a0, con l\u00e2\u20ac\u2122aggravante che impedendo essa che le offerte votive degli abitanti della citt\u00c3\u00a0 storica arrivino agli dei, questi ultimi si incazzino non poco con i terrestri, con quel che segue.<\/p>\n

Sotto il profilo linguistico, nella traduzione (italiana) si perde la bellezza dell\u00e2\u20ac\u2122onomatopea delle parole scelte ed usate da Aristofane. \u00e2\u20ac\u0153Pap\u00c3\u00a8 satan pap\u00c3\u00a8 satan aleppe\u00e2\u20ac\u009d avrebbe poi scritto Dante qualche anno dopo \u00e2\u20ac\u00a6 chiss\u00c3\u00a0 se aveva letto gli Uccelli in lingua originale \u00e2\u20ac\u00a6<\/p>\n

Aristofane e le conferenze stampa, Aristofane e i talk show. Infatti nella commedia la parte pi\u00c3\u00b9 interessante \u00c3\u00a8 la parabasi. I coreuti si tolgono la maschera ed i paludamenti ed iniziano a conversare con il pubblico sulle critiche mosse nella rappresentazione ai vizi della citt\u00c3\u00a0. Anche Luciano Canfora, nel suo libro \u00e2\u20ac\u0153La Grecia di Atene\u00e2\u20ac\u009d ci conferma come il teatro fosse \u00e2\u20ac\u201c di fatto \u00e2\u20ac\u201c il luogo della discussione politica. Il teatro della politica. Se poi la struttura era di dimensioni limitate, era\u00c2\u00a0il\u00c2\u00a0 \u00e2\u20ac\u0153teatrino della politica\u00e2\u20ac\u009d. Niente di nuovo sotto il sole, come potete vedere \u00e2\u20ac\u00a6<\/p>\n

Aristofane scriveva una commedia l\u00e2\u20ac\u2122anno, sempre correlata alla vita politica della citt\u00c3\u00a0. Dopo \u00e2\u20ac\u0153Rane\u00e2\u20ac\u009d, basta. Non pi\u00c3\u00b9, per 10 anni. Ora, poich\u00c3\u00a9 il suo silenzio letterario coincide con la caduta della democrazia – sia pure imperfetta – in Atene, sorge il dubbio che sia subentrata una censura del tipo cubano, quella che imprigiona la blogger di Generation Y o di tipo \u00e2\u20ac\u0153panem et circenses\u00e2\u20ac\u009d, dal nome antico ma di realizzazione anche recente.<\/p>\n

Termino con una notazione per gli studiosi, quelli veri. Dopo Aristofane verr\u00c3\u00a0 la Commedia di Mezzo e dopo ancora la Commedia Nuova con Menandro, il quale abbandona gli spunti politici e si rifugia nel privato. Peccato.<\/p>\n

Prossima lettura, aperta come sempre a tutti, marted\u00c3\u00ac 16 ottobre, ore 10. Indi riprender\u00c3\u00a0 la cadenza bisettimanale inizialmente prevista, alle date del 6 novembre, 20 novembre etc.. Biblioteca Comunale di Trento, primo piano, sala a fianco della Sala degli Affreschi, stessa ora.<\/strong><\/p>\n

P.S.: Le cose serie che avete letto sin qui, sono di Maria Lia Guardini. Le altre, mie. Ma si sa, castigat ridendo mores\u00e2\u20ac\u00a6<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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